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Z1340 布薩戒講義 大玄 画像

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巻_頁段行 本文
Z13_0500A01: レモ元祖ト同格ニテ。圓理ヲ以テ高上ヲ募リ給フ
Z13_0500A02: 事見ヘズ。己上鎭西。次ニ記主モ御行狀ハ鎭西ト一般ニ
Z13_0500A03: テ。六萬遍六時禮讃記主傳ナリ。所立ノ旨ハ用意問
Z13_0500A04: 答。三心私記。領解鈔。其外著述甚多ケレドモ。
Z13_0500A05: 元祖鎭西ノ風格ト替ルコト無ク。我門圓理ノ釋義
Z13_0500A06: ナシ。己上記主。イカントナレバ强ク圓理ヲ募ントスル
Z13_0500A07: 時。鸞綽導ニ圓敎ノ釋ナケレバ。イヤナガラ天台
Z13_0500A08: 荆溪ヲ借ラネハナラズ。借リ來テ募ルガ故ニ。(ツマル)
Z13_0500A09: 所ハ自然ト天台ノ旗下ニ(カ〓ム)ヤウニナル故ナリ。サ
Z13_0500A10: レバ華天二宗ノ執見ニテ。圓門ヲ高上ニ募レドモ。
Z13_0500A11: 密家ニテハ遮情門ト押シ下シ。禪家ニテハ敎內ノ
Z13_0500A12: 理法第二ノ月ト見下シテ。圓敎超過ノ義ヲ不許。
Z13_0500A13: 鸞綽等ノ意モ亦爾ナリ。華天ハイカホド高上ニ募
Z13_0500A14: レドモ。時機不相應有敎無人ト取テ落シテ。圓敎
Z13_0500A15: 超過ノ義ヲ不許。サテコソ三代上人ニ圓理ヲ以テ
Z13_0500A16: 我宗ヲ募リ給ヘル文ナシ。依之今ノ布薩戒モ三代
Z13_0500A17: 上人ノ意ナラバ。大願業力ノ底ヨリ出デヽ。時機
Z13_0500B01: 相應頓悟頓入。我門ニテ最上至極ト談ズルノミナ
Z13_0500B02: ラズ。諸宗超過ノ大法ト知ルベシ。然レドモ舊說
Z13_0500B03: ヲ信ズル人ナラバ。舊說ノ如クニ信ズベシ。其人
Z13_0500B04: ノ心ニ任ズ。
Z13_0500B05: 一 問。今ノ軌則ハ通格ニ違スルニ似タリ。異ヲ好
Z13_0500B06: ムニ非ズヤ。答。念佛ヲ廢シテ餘法ヲ授ケバ通格
Z13_0500B07: ニ違スト云ベシ。今天下ノ諸檀林。一統平均ニ念
Z13_0500B08: 佛ヲ授テ布薩戒ト稱ス。予モ亦從來念佛ヲ授ク。
Z13_0500B09: 豈通法ニ違センヤ。但シ軌則ヲ潤色シタルハ古法
Z13_0500B10: ニ準ズルナリ。凡ソ古代ノ法ニ背テ新法ヲ立ルヲ
Z13_0500B11: バ異ヲ好ムト云ナリ。古德ニ準ズルヲバ古ニ復ス
Z13_0500B12: ルト名クルナリ。サレバ圓戒モ百五十年ホド以前
Z13_0500B13: マデハ。關東諸檀林ニ於テ古本戒儀ヲ以テ行ズ。
Z13_0500B14: 故ニ許可ニ黑谷戒儀ノ古本ヲ以テ授クト云ヘリ。
Z13_0500B15: 此レ其證據ナリ。然レドモ亂世故ニ斷絕セリ。予
Z13_0500B16: 壯年ノ頃ヲモヘラク。元祖一代圓頓戒ニハ御世話
Z13_0500B17: ヤカレ。御臨終二箇月前マデ授ケ給フ。御傳ノ中

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