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Z1330 弁正返破論巻 輪超 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z13_0455A01: 。人亦成。如世間不思議力。皆是
Z13_0455A02: 眞如自在用ナリ。非心識分別能所一レ知矣。又汝
Z13_0455A03: タリ外之水ルニ外之像。爭テガ
Z13_0455A04: 人證智釋義。又汝引繪詞傳。立圓戒無作色之
Z13_0455A05: 。惣諸戒。無作有無之義。委止觀並
Z13_0455A06: 戒疏。𣵀槃三十四云。菩提王子。戒七種
Z13_0455A07: 於身口無作。以是無作色回緣。其
Z13_0455A08: 心雖リト惡無記。不失戒。猶持戒
Z13_0455A09: ンノ回緣無作。非異色。不
Z13_0455A10: 色回果。善男子。我諸弟子。聞
Z13_0455A11: 我意。唱リト無作色。善男子我
Z13_0455A12: 。作是言。或者卽是制惡法。若不レハ
Z13_0455A13: レヲ持戒。我諸弟子。聞
Z13_0455A14: 。唱。如來決定シト無作
Z13_0455A15: 矣。準セハ此文無作。或無作
Z13_0455A16: 止觀。約セハ律儀者。强護身口七支。並
Z13_0455A17: 儀法則。故無作色。若スルトキ戒躰。則
Z13_0455B01: ハラ威儀法則。故無作色〓爰宗鏡
Z13_0455B02: 二十六金剛三昧經云。明悟本覺ノハ。佛
Z13_0455B03: 。如クノ之人不二相。雖出家
Z13_0455B04: 。雖無シト法服。雖。能自心無爲
Z13_0455B05: 自恣而獲聖果矣。又引廣博嚴淨經云。若
Z13_0455B06: テハ此經。具一切戒矣。法華文句云。持
Z13_0455B07: 卽第一義戒。又云。持經卽順理戒矣。私云。
Z13_0455B08: 持經戒者。云心性持經。說具足一切戒也。
Z13_0455B09: 今宗門意。以布薩持戒助業。以稱名念佛
Z13_0455B10: 正定業。故律儀法則著衣持鉢錫杖
Z13_0455B11: 。不行住座臥時處諸緣。易行易修持戒
Z13_0455B12: 也。彼圓戒無作色。尙ルノ威儀法則
Z13_0455B13: ナル。戒疏云若菩提願。若增上煩惱
Z13_0455B14: 十重。其躰則廢矣。止觀云。三觀觀三理レハ
Z13_0455B15: 不犯ナリ。三惑障フルコト三理犯矣。故空師云。金
Z13_0455B16: 剛寶器雖堅固。觸白羊而破矣。又
Z13_0455B17: 圓頓戒無作色戒躰。有四箇口決。又

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