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Z1330 弁正返破論巻 輪超 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z13_0440A01: ヘト秘釋者。㝡奇哉。於其深義。一
Z13_0440A02: 授戒制法故也。二者逢慚愧衆生則說大悲門
Z13_0440A03: 若又メニハ放逸機。是則令邪見
Z13_0440A04: 也〓古迹自妻隱密門。蓋乎。汝
Z13_0440A05: 事理圓融。寧溝鼬耶。已上不婬戒。自
Z13_0440A06: 不妄語戒。
Z13_0440A07: 辨正云。以賢首云下三句先德義。總上
Z13_0440A08: 釋。皆私釋奸謀也矣〓此返破ルカ。今
Z13_0440A09: レヲ。汝置已上文法。辨正一文
Z13_0440A10: 一文結置已上也。已上之辭總結之處作法
Z13_0440A11: 也。今此法式。智論等文。雖タリト賢首引證
Z13_0440A12: シテルコトヲ論文賢首自義。安能別
Z13_0440A13: 首云。旣ニシテ而總結シテ而書已上先德義畢。總シテ而釋
Z13_0440A14: 作法。寫於古人書簡。作スハ自註。則於
Z13_0440A15: ルヽコト引文自義。不一師。與咸
Z13_0440A16: 云。疏文天台旣シテ衆釋。矣。私ルニ
Z13_0440A17: タノ細釋。皆藏疏也。雖リトシテ而不
Z13_0440B01: 藏師焉矣。玆云安已上文法義句末橫可
Z13_0440B02: 。句頭ニハ已上總結等。或細字。少心
Z13_0440B03: 學者謬。今此法式後筆謬已上
Z13_0440B04: 矣。辨正云。兼好徒然草云。暮路トイフ
Z13_0440B05: 近世梵字漢字云者タリ始初矣。兼好隔ツルコト
Z13_0440B06: 人在時百三四十年ナリ。兼好旣近世。則在ルコト
Z13_0440B07: 其疑矣。會云書今時今世者。汝
Z13_0440B08: 其理。古人諍於一字。書ルハ近世者。可ルコト
Z13_0440B09: 兼好以前。兼好若年比聞此事者。漸八九十
Z13_0440B10: 。對五百年已上。百年內外ンニ近世ラン
Z13_0440B11: 邪。加之。兼好云。言起請事。從慈惠僧正。古
Z13_0440B12: リノニハ起請。近代流布矣。以慈惠以後
Z13_0440B13: 近代證也。暮路之義。兼好委不知故。書シテ
Z13_0440B14: 云。人之語也。又梵字フト
Z13_0440B15: 。旣ルヘシ梵字之師匠。何ンソ梵字。如ナル
Z13_0440B16: 治定書物。被レン耶。若兼好
Z13_0440B17: 代。爲此僞書者。何ンソシテ危事。令メン眞書。汝

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