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Z1330 弁正返破論巻 輪超 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z13_0435A01: 此文者。不ツコト現前僧物。與トヲ十方現前僧
Z13_0435A02: 。故レヲ耳矣。辨正云。混亂廣大現局兩
Z13_0435A03: 。愚慮之至也矣。返破シテ云。此式於四種物。擧
Z13_0435A04: 十方現前僧物。餘廣科之故略レヲ。其義明白也。
Z13_0435A05: 混亂汝盲目ナル故也矣。辨正云。僞式慳%財寳
Z13_0435A06: 佛事。名爲盜善矣。評シテ云。慳%財第八
Z13_0435A07: 慳戒所制也。何ンソ混亂乎。返破シテ云。汝一隅。更
Z13_0435A08: 。雖シト慳財。功能各別也。第八
Z13_0435A09: 悲田。第八經文見一切貧窮人來乞盜罪
Z13_0435A10: 今此德田恩田。故作善。惜
Z13_0435A11: 者。不恩德盜善。㝡深釋也。不
Z13_0435A12: 不解焉。法式愚癡身說法スルノハ、盜功德。矣。辨
Z13_0435A13: 云。不淨說法罪。非所制。示ンソスルヤ
Z13_0435A14: レヲ乎矣。私云。不淨說法タリト盜心。別シテ
Z13_0435A15: 而言レヲ者。於佛藏經。自言佛法
Z13_0435A16: 法聰記。隱邪者。又天台釋。假於佛
Z13_0435A17: 法稀求利養之義。皆テノ內懷虛假ナルヲ。當盜功
Z13_0435B01: 。汝愚鈍擔板漢也。
Z13_0435B02: 已上不偸盜戒。自下不婬戒下。問曰○有愚癡
Z13_0435B03: 。帶妻子念佛ストモ餘善。永キヤカル出離
Z13_0435B04: 耶。答曰。設タリト僧形。帶セハ妻子者。卽在家僧。
Z13_0435B05: 出家思。恒身心。可深行。但
Z13_0435B06: 邪婬也矣。辨正シテ云。疏云。此
Z13_0435B07: 在家出家菩薩。俱婬欲。是文中
Z13_0435B08: 邪正。一切皆斷矣。又問答。於在家二類。初心
Z13_0435B09: 人未、得位人爲衆生。方便故不
Z13_0435B10: 。若於出家菩薩。不方便行ヲモ。僞式
Z13_0435B11: 兩處。○義推スル〓僞者嫌此義。省略之
Z13_0435B12: 矣。返破シテ云。如ンハ者。在家尙婬犯。何
Z13_0435B13: テヲ出家耶。此義不トモ分明ナル。兩處出家
Z13_0435B14: 段略レヲ。好ルヿヲ妻女ルニ。若憎マハ
Z13_0435B15: 家不婬者。於ンソ婬欲一一罪禍耶。當
Z13_0435B16: コト一一婬罪者。爲メニ在家。可
Z13_0435B17: メニ出家スト上レ擧耶。此レハ逆義也。汝枉

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