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Z1330 弁正返破論巻 輪超 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z13_0413A01: 禎四年改曆仁元年。故須曆仁。云延應
Z13_0413A02: 書筆歟。私云。延應曆仁之次年也。決答
Z13_0413A03: 良忠上人說也。然ルニ良忠辭鎭西嘉禎三年八月下旬
Z13_0413A04: 也。聖光上人遷化嘉禎四年閏二月也。隔面謁
Z13_0413A05: ケ月也。如ナル寸ハ則忘時節。爭テカ延應元年
Z13_0413A06: 閏二月耶。又此年非閏月。此レハ脫字
Z13_0413A07: 後筆勘年號。書延應。汚於良忠上人記錄
Z13_0413A08: 類有數多。或本願義疏作者。爲メニンカ
Z13_0413A09: 。此是受戒儀者先師上人最後述作歟。自流
Z13_0413A10: 諸善知識。依年曆不合之難。不布薩式十六
Z13_0413A11: 大綱。良忠上人傳受道光記錄分明故。已上
Z13_0413A12: 辨正上人一代授與道俗。悉圓戒。奉
Z13_0413A13: 倉。後鳥羽兩帝。同受圓頓戒矣。返破云。汝
Z13_0413A14: 空師在世親聞人耶。若非ンハ在世者。爭テカ
Z13_0413A15: 世流傳戒。一向圓頓戒。汝云。寫瓶門弟
Z13_0413A16: 二脈相承。宗脈戒脈是也。戒脈天台圓頓戒之
Z13_0413A17: 血脈譜。更別戒。無夢戒矣。返破云。汝
Z13_0413B01: 推見依レニ乎。縱寫瓶弟子。傳ルヿハ
Z13_0413B02: 也。佛弟子スラ猶有各別付法。何
Z13_0413B03: ンヤ末世凡僧耶。於テハ汝家者自本無傳故。無
Z13_0413B04: 淨土布薩譜脈尤也。但見他家譜脈。云圓頓戒
Z13_0413B05: 別戒譜脈義乎。若ラハ者載他家譜脈次
Z13_0413B06: 而可。何ンソルヤ耶。汝若又云他家
Z13_0413B07: シト布薩譜脈者。又破云。當世流布空師門
Z13_0413B08: 徒。唯是二流ナリ。汝トナリ自流也。何レノニカ
Z13_0413B09: リヤ別流耶。縱別流。何ンソ秘傳譜脈
Z13_0413B10: 披見乎。故汝云譜脈者。閭閻誑訝
Z13_0413B11: 也。又兩天子御受戒事。見平家物語二卷。後白
Z13_0413B12: 院。依台宗明雲僧正。受菩薩戒。又云亨釋
Z13_0413B13: 書二十六云。安元元年四月。道皇受叡山矣。
Z13_0413B14: 云。道皇稱後白河。此時御戒師是
Z13_0413B15: 雲僧正。故兩說付合。此時仙洞御出家以後相
Z13_0413B16: 七年。御出家御受戒。則及兩度。然ルニ明雲僧
Z13_0413B17: 御受戒。定ンヌ。可天台圓頓戒。如ナル

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