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Z1330 弁正返破論巻 輪超 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z13_0403A01: 道理。作種種辨口無之咎破釋。見
Z13_0403A02: 之者レカ耶。又汝重難云。法藏釋千佛
Z13_0403A03: 傳戒義汝可妄計矣。此難何ンノ道理ソヤ耶。
Z13_0403A04: 法式。云ハヽルヿ十佛法藏所釋ルト千佛
Z13_0403A05: 大戒之意者。上難勢可。此法式ニハルト
Z13_0403A06: 彼釋。但是汝推。自難自答之重難。
Z13_0403A07: ナリ許。今時學者。欺小僧不義
Z13_0403A08: 云汝義此乎。若ナリト者有不審矣。愚
Z13_0403A09: 學者雖スト迷惑。俊發僧大笑云。其所問
Z13_0403A10: 所存。此方敢ナリト矣。依難者忽
Z13_0403A11: 赤面。汝破語全ナリ也矣。
Z13_0403A12: 又辨正云。天台云。道俗共用方法不同ナリ。略
Z13_0403A13: 六種。一梵網本。二地持本。三高昌本。四瓔珞
Z13_0403A14: 本。五新撰本。六制旨本ナリ。優婆塞戒
Z13_0403A15: 。普賢觀受戒法クハ高位自誓受法。今
Z13_0403A16: 。已上上八種所謂相承譜脈
Z13_0403A17: 矣。返破云。台疏ニハテハ梵網等六本。是
Z13_0403B01: 作法。卽書未來作法龜鏡。然ルニ
Z13_0403B02: シト譜脈者。難シト此十六法式義歟。
Z13_0403B03: ナリト者愚鈍義也。何ンソ新撰戒儀有ラン古戒儀
Z13_0403B04: 耶。若又云シト十佛次第義歟。若
Z13_0403B05: ラハ者擧梵網地持列祖次第。難此中
Z13_0403B06: 汝相承列祖十佛。汝所授梵網地持戒法也。何ンソ
Z13_0403B07: 本經ルヤト十佛。然ルニ難文辭而叵
Z13_0403B08: 。愚鈍長書スル乎。又汝知ルヤ。後諸善知識
Z13_0403B09: 新撰戒儀十重禁等ルト梵網。意諸經受戒
Z13_0403B10: 。所謂用ルヿハ五師普賢觀心地觀。用ルヿハ理懺
Z13_0403B11: 亦依二經。十無盡一得永不失文。一分戒二分
Z13_0403B12: 戒等。多是瓔珞意。佛性戒義者依𣵀槃
Z13_0403B13: 汝何偏存ルト地持三聚梵網十重耶。汝將
Z13_0403B14: 天台戒疏ルヿヲ地持戒儀。所ンハ者。汝
Z13_0403B15: 地持而依天台スル。未ルヿ
Z13_0403B16: 地持決。焉ンソ所見廣キカ破毁之言
Z13_0403B17: 耶。菩薩地持經十卷。菩薩戒本一卷。共曇無讖

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