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Z1330 弁正返破論巻 輪超 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z13_0392A01: 通懺ニシテ。而非受戒別懺。故今用受戒懺
Z13_0392A02: 伽陀。汝若難詰セハ者。有普賢觀。心地觀持戒
Z13_0392A03: 懺悔伽陀。何ンソルヤト耶。可。然ルニ汝未
Z13_0392A04: 經說。今此ルヿ難文。纔
Z13_0392A05: 十二門戒儀等。顜頇最可笑矣。今云。此二經
Z13_0392A06: 受戒廣偈用乎。又普賢觀是上位授戒懺法
Z13_0392A07: 之故。又不レニ歟。今此伽陀。上問遮
Z13_0392A08: 。粗敎七逆懺悔滅。而於。用事理
Z13_0392A09: 。令三業淸淨ナラ。故伽陁。從過去無數刧
Z13_0392A10: 今生。所有五逆謗法四重禁等。擧二句
Z13_0392A11: 。於後二句懺滅。是ンハ巧智者如何。
Z13_0392A12: 又與問遮之辭。首尾相應而頌スル者。豈非ルニ
Z13_0392A13: 耶。汝不恐云拙偈拔舌也。禮讃徃生
Z13_0392A14: 極樂。別彌陀別懺。故恒願一切臨終時
Z13_0392A15: 。當。依所用。用ルニ別懺
Z13_0392A16: 耶。汝頻リニルニント。肯ルヿ。却
Z13_0392A17: 乎矣。又普賢懺文。此戒儀十六段畢。又
Z13_0392B01: 出家剃髮三歸受戒儀式。於
Z13_0392B02: 。又汝於圓頓戒。唯知金剛寶戒章ノミヲ。不
Z13_0392B03: 。然ルニ自流。有圓頓廣略兩戒儀。普賢
Z13_0392B04: 。書懺文。其伽陀曰。至心懺悔無始來。
Z13_0392B05: 自他三業無量罪。今對佛前皆懺悔。懺悔已後更不作
Z13_0392B06: 矣。汝此拙偈耶。又此圓戒儀寶戒
Z13_0392B07: 。雖シト法門大綱。文言カラ。於一師
Z13_0392B08: 。何ンカクナル。今案云。上人達士。於
Z13_0392B09: 留滯。故有乞戒。則望其期戒儀。而令
Z13_0392B10: 。故自不文言一準乎。若ナラハ者。依ルニ
Z13_0392B11: 上擧傳書。自流圓頓布薩兩戒儀。共寶戒章。
Z13_0392B12: 聖覺布薩式以前制作歟矣。又上人唯詮スルヲ
Z13_0392B13: 樞要。而不ハラ文筆。此文字居處。
Z13_0392B14: 上下不。於此式但是我心有。又書事理兩
Z13_0392B15: 頓眼開。又書前前所造伏斷後後所犯悔ヒヲスヘシト
Z13_0392B16: 筆體。雖懸河。所
Z13_0392B17: 伽陀。又自然對言而不。又

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