浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| Z13_0240A01: | 明ノ故ニ。正於二某寺佛像前ニ一者。以二佛像ヲ一爲二證明尊ト一 |
| Z13_0240A02: | 之意也。△又付テ二此意趣書一。神田山下知闡カ傳書ニ。 |
| Z13_0240A03: | 載二四箇條ノ傳亦一〓 〓ク上來ノ戒名圓戒モ。以テ一 |
| Z13_0240A04: | 同也。何云二此戒ノ別名ト一乎。答。圓布共ニ法體一同ナリ。 |
| Z13_0240A05: | 雖レ然。於レ義遙ニ異ナリ。於二其修行ニ一彼ハ難ク此ハ易シ。 |
| Z13_0240A06: | 彼ハ機情ノ戒。此ハ佛意ノ戒。彼ハ因分。此ハ果分。類メ易レ |
| Z13_0240A07: | 辨。混メ難レ齊シ。別メ就二此意趣書ニ一。有二四ケ條一。一ニハ |
| Z13_0240A08: | 體相用。二二祖對面。三戒儀根元。四落居一句ノ口 |
| Z13_0240A09: | 傳ナリ。此外亦有二惣括ノ口傳一。吟曰。寬文之頃。於彼山有二是等口傳一乎。知闡奧書云。寬文 |
| Z13_0240A10: | 十年辛亥正月。奉書記之畢。已上一體相用ト者。名體義用不離ニメ。實 |
| Z13_0240A11: | 相ナルカ故ニ。本有實相戒ト者。明ス二其戒相一。万法根本 |
| Z13_0240A12: | 戒ト者。明二其戒體ヲ一元來成佛ノ大戒者。明二其戒用一。 |
| Z13_0240A13: | 亦本妙一心戒ト者。顯ス二其義相ヲ一。體相用共。有リト二本妙 |
| Z13_0240A14: | 一心戒ニ一口傳スル也。此ノ本妙一心ト者。行者ノ一心。卽 |
| Z13_0240A15: | 佛果ノ一心也。佛モ衆生モ全一ノ一心也。宗ノ意ハ機邊モ |
| Z13_0240A16: | 實相法モ亦實相ナリ。但妄ノ愚凡。其儘ニ而不レ下二解智一。 |
| Z13_0240A17: | 南無佛本覺大信ノ故實相也。是則万法ノ根本ニメ。而元 |
| Z13_0240B01: | 來成佛ノ有樣也。爰ハ佛密意窮盡敎門等。又凡聖齊 |
| Z13_0240B02: | 圓。兩垢如々ノ故ニ。機法共ニ本有本覺也。故云二一大 |
| Z13_0240B03: | 事因緣一。不論不淨。不論心亂取モ不レ直サ。南無佛ニメ。 |
| Z13_0240B04: | 當々位々。卽佛果ノ粧。實相ノ姿也。五刧思惟ノ上ニ。 |
| Z13_0240B05: | 以テ二綠柳紅花ノ當相一。名ク二南無佛一故。云二通諸法性達 |
| Z13_0240B06: | 衆生相一二ニ二祖對面ト者。時處相違云々。吟云。此傳ト擧テ二一義一曰ク。勝尾 |
| Z13_0240B07: | 又云二大谷一。此義不レ可。又云二勝尾初傳一。共以不レ可。具ニ如二上辨一。二祖於二彼圓相中ニ一。幷坐 |
| Z13_0240B08: | 相傳。云々。知闡私云。二祖並坐。其例甚多。法花ニ多寳釋迦二佛並坐。傳法要偈云。靈山淨土等。密傳ニハ南天鐵塔中。金剛 |
| Z13_0240B09: | 索多與二龍樹一並坐。要偈云。六大無碍等。佛心宗ニハ多子塔前ニ佛與二迦葉一並坐。傳法ノ偈ニ云。法ノ本法ハ無法等。今此二祖並坐。此戒 |
| Z13_0240B10: | 相承ノ要偈ニ云ク。若我成佛乃至衆生稱念必得往生。言二子刻一者。有二一ノ心得一。是則 |
| Z13_0240B11: | 晝夜ノ中分ニメ。陰陽ニ不レ落時也。故ニ此子刻ハ諸魔眼 |
| Z13_0240B12: | 目ノ不レ及時。故別メ來リ二子刻ニ一給ヿ。吟云。子尅ノ旨趣。學譽大僧正曰。子尅者。一日 |
| Z13_0240B13: | 之終。一日之始。是顯二中道一矣。今亦吟按。曰梵網石壁疏。釋二半月說戒一曰。黑半ハ闇盡キ。白半ハ明圓ナリ律儀ハ惡盡キ攝善ハ善圓ナリ。 |
| Z13_0240B14: | 是所表也已上。准ルニ之正月ハ一年之始。表二戒善發得一。廿一日ハ有明之始。有明者。有レ月而夜明義也。表二不斷煩惱得𣵀槃分一。月 |
| Z13_0240B15: | 是陰故。譬煩惱。明ハ是陽喩二𣵀槃一。但云二𣵀槃一因中說果也。然メ雖レ云二有明ノ之始一。子尅ニメ是陰陽未分ノ時ナリ。是ヲ譬二始本不二。 |
| Z13_0240B16: | 生佛一如等一。又云。文殊儀軌經八（三丁）。明二畫像法一曰。若欲二別月修建一之時ハ。得ヘシ二吉星宿曜ニ直ル日ト。乃至夜半子時一已上。今此 |