ウィンドウを閉じる

Z1260 浄土布薩戒本伝考 了吟 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z13_0202A01: 今時。知識相承。亦准結緣相承。俱稱名
Z13_0202A02: 之。(ソノウヘ)キカ。直。授戒相念佛。不
Z13_0202A03: 三聚淨戒。是スノ空祖本意之謂也。或
Z13_0202A04: 三聚淨戒。無キカ。任戒師意樂而已。
Z13_0202A05: 以上作法受得傳
Z13_0202A06: ○十六門戒儀者。有廣略二本。各一卷共一十六章。
Z13_0202A07: 文廣長ナルヲ。短略ナルヲ略。廣本ニハ
Z13_0202A08: 土宗頓敎一乘圓實大戒布薩法式。略本ニハ
Z13_0202A09: 薩戒略法式。共空祖製作ニメ。未。以
Z13_0202A10: 。衍文錯簡甚。吟去行餘暇。校
Z13_0202A11: 。以附規則。題布薩廣略戒儀盡規。各
Z13_0202A12: 一卷。近或師以十二門。傳於此戒。所
Z13_0202A13: 一レ取也。
Z13_0202A14: ○布薩式上下二卷。旣印刻流行。便蒙云。按
Z13_0202A15: 布薩式。以上人略本依憑。聖覺添記ナリ。開
Z13_0202A16: 爲二卷。自奧書先師最後述作廣本二卷。雖
Z13_0202A17: 然。旣是添記ナリ奧書云聖覺記ンソ知識相承廣戒儀ナラン
Z13_0202B01: 正受戒段。改十佛名略本十一佛是亦
Z13_0202B02: 廣本之屬也。當流所傳之淺略戒儀一卷直牒
Z13_0202B03: 二者則寫誤發得領解曰。布薩式記兩卷。又鎌倉代々戒
Z13_0202B04: 儀廣略兩卷。以上便蒙
Z13_0202B05: ○吟私問曰。此戒羯磨廣略不一准ナラ。古今有
Z13_0202B06: 。猥リニ傳師意樂。故仰信。如何。答
Z13_0202B07: 曰。如キモ圓頓戒地持。及瑜伽。辭句不一同ナラ
Z13_0202B08: 元照荆溪等諸師。依不依各別ナリ。雖。不
Z13_0202B09: 。故人人信。今斯戒羯磨亦爾。雖
Z13_0202B10: 辭句不同古今改轉。俱祖承。尤可
Z13_0202B11: 仰信。又廣ヘテ三聚。感セシメ古代之衆。直授
Z13_0202B12: 佛名。應當今之機。是則扣時機。充ルノ行運
Z13_0202B13: 之謂也。
Z13_0202B14: ○吟私問曰。此戒雖尤可仰信。吾濟懶惰懈怠ナリ
Z13_0202B15: 方便。得ンヤ心行相續スルヿヲ乎。答曰。發
Z13_0202B16: 誓願。可三寶冥肋。辨師上人授手印
Z13_0202B17: 。四ニハ者長時修。對治退轉流動。禮讃

ウィンドウを閉じる