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Z1170 浄土戒学纎路 義柳 画像

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巻_頁段行 本文
Z12_0339A01: 故ニ予モ亦是ニ準ズルナリ。新戒儀大師。二尊院ニ於テ造リ給フト傳フ。トノ二本ハ。我元
Z12_0339A02: 祖大師ノ御撰述ナリ。中ニ於テ諸檀林。此ノ古本戒儀
Z12_0339A03: ヲ以テ授與シ給ヒ。故ラニソノ題名ヲモ擧ゲ給フコ
Z12_0339A04: トハ。予謹ンデ其由ヲ考フルニ。甚ダ深意アリ。先哲ノ
Z12_0339A05: 傳戒ニ心ヲ用ヒ給フコト。仰ヒデ尊信シ奉ル也。コノ
Z12_0339A06: 儀一旦ニ辨ジ難シ。故ニ予私ニ淨宗戒儀論ヲ記シ置
Z12_0339A07: タリ。故ニ今是ヲ略ス。委クハ其記ヲ看テ取捨スベシ。
Z12_0339A08: 予ハ專ラ此古本戒儀ヲ以テ。結緣相承ノ圓戒ヲ弘通
Z12_0339A09: スルナリ。
Z12_0339A10: 弟子等問云。今時淨土律ト稱スルモノヽ受戒ト。鎭西
Z12_0339A11: 一派傳來ノ受戒ト。一同ナリヤ異也ヤト。答。異ナリ。總
Z12_0339A12: ジテ淨土律ト云フモノ。シカト定リタル規則ナク。僧
Z12_0339A13: 徒モ多カラズ。ソノ所立區區ナル故。一準ニ評シ難シ。
Z12_0339A14: 而レドモソノ大槪ヲ見ルニ。敬首ノ流ニ隨フト。湛慧
Z12_0339A15: ノ流ニ隨フトノ二流アル也。敬首ハ瓔珞戒律ヲ造リ。
Z12_0339A16: 是ノ戒律。瓔珞地持ニ依テ撰シ今刊行ス。湛慧ハ瑜伽ノ羯磨ヲ用ユ。今ノ律僧。
Z12_0339A17: 此二流ニ隨テ。荆溪ノ戒儀。又ハ吉水大師御撰述ノ黑
Z12_0339B01: 谷古本戒儀。新戒儀等ヲ用ヒザル故。淨土宗ノ受戒ニ
Z12_0339B02: ハ非ル也。混同スルコト勿レ。
Z12_0339B03: 弟子又問云。彼ノ淨土律ト稱シテ。大小ノ戒ヲ兼行ス
Z12_0339B04: ル徒アリ。此ノ徒ヲ至テ敬スル人アリ。然ラザル人ア
Z12_0339B05: リ。何レガ是。何レガ非ナルヤ。答。淨土律ト稱シテ大
Z12_0339B06: 小兼行スルモノ。其見解ノ成立ニ依テ邪正アルベシ。
Z12_0339B07: 其邪トハ。菅相丞ノ呵シ給フ如ク。小律儀ヲ除テ。更ニ
Z12_0339B08: 大乘戒ナシ。遂ニ梵網ヲ毁テ。沙彌宗トスト云フ。僻
Z12_0339B09: 見ヲ起シ。淨土所依ノ梵網ノ戒ヲ通俗ノ戒ト下シ。吉
Z12_0339B10: 水大師。及官僧ヲ輕蔑シテ。檀林受得ノ圓頓戒ノ夏ヲ
Z12_0339B11: 用ヒズ。淨宗ノ規約ヲ守ラズシテ。荆溪大師ノ釋ニ。戒
Z12_0339B12: ニ大小無シ。受者ノ心期ニヨルト有ル文ヲ僻解シテ。
Z12_0339B13: 聲聞ノ劣戒ヲ受得スルナリ。瓔珞經ノ羯磨ヲ用ヒ。經
Z12_0339B14: 說ニヨラズシテ大小ヲ混雜シ。或ハ大戒ハ心犯ヲ許
Z12_0339B15: サズ。故ニ當今凡夫ハ持スルニ堪ヘズト云テ。淨土宗
Z12_0339B16: ノ所立ニ違ス。冏師云。糅鈔十八(三十三)大小勝劣高下
Z12_0339B17: 大乘難故暫修小乘。斷煩惱後。還修大乘。是尙背

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