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Z1120 円戒二掌記 貞極 画像

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巻_頁段行 本文
Z12_0222A01: ヲ。卽圓頓戒ト名ルナリ。故ニ妙玄曰。戒是法界。具二一
Z12_0222A02: 切佛法衆生法ヲ一。故ニ名二具足ト一。圓戒別ニアランヤ。不殺
Z12_0222A03: 小戒卽圓戒ナリ。戒無二大小一。由二受者心期一。實ニ有ルレ由哉。
Z12_0222A04: 上來所記不レ簡二法界ノ次第ニ一。不レ論二法ノ淺深一。隨二語便一
Z12_0222A05: 任二義便ニ一。自在ニ說レ之ヲ。是則至極初心ノ爲メニ。圓ノ法
Z12_0222A06: ノ一分ヲ解了セシメンガ爲メナリ。今此ニ盡ス事ヲエ
Z12_0222A07: ン乎。若具ニ知ラント欲セバ。三部。及合註等ヲ披テ。
Z12_0222A08: コレヲ學ベ。
Z12_0222A09: 後料簡
Z12_0222A10: 戒問。妙立義山二師ノ如キ。旣ニ高德明師タリ。何輒ク
Z12_0222A11: 是ヲ評釋スル。答。若妙立ニ依レバ。義山ノ所破タリ。
Z12_0222A12: 若シ義山師ニ依レバ。亦妙立ノ義ニ背ク。起ノ字ノ能
Z12_0222A13: 所誰カ依ラン。若破釋ナクシテ。所述義自能所アラバ。
Z12_0222A14: 各據二一義一トイハン。旣ニ破立ノ二義アリ。揀デ依用
Z12_0222A15: スベシ。而ルニ各長短アリ。止ム事ヲエズ。誠之一義ヲ
Z12_0222A16: 述ル。後賢ノ指示ヲ受テ若理アラバ改メヨラン。
Z12_0222A17: 或問。有師傳文ヲ釋スル。其義至妙也。此一段何ゾ誤リ
Z12_0222B01: アラン。答。有師ノ如ク。解行共ニ其功高シ。是一段ノ
Z12_0222B02: 釋。義アラザルハ海中ノ一滴也。譬ヘバ九條大衣。方寸
Z12_0222B03: 破損スベシ。此衣破アリト云ンニ。誰カ不トレ爾云ハン。
Z12_0222B04: 旣ニ破タリ。捨ント云ハバ。定テ云ベシ。破レタル所ハ
Z12_0222B05: 唯方寸ナリ。全體用ル所ハ更ニ不足ナシ。何此九條ヲ捨
Z12_0222B06: ル事ヲエント。今亦如是。此一段ノ相違ヲ以。其人ノ全
Z12_0222B07: 德ヲステンヤ。其人ノ高德ナルヲ以テ。此一段ノ誤。
Z12_0222B08: 强テ美ナリト云フ事アランヤ。愚意何ソ謗心アラン。止
Z12_0222B09: 觀何ンソ義門ナラン。傳文大旨。旣ニ分明也。何ゾ辨
Z12_0222B10: ゼザル事ヲエン。
Z12_0222B11: 或問。上人ハ一向專修ノ祖師タリ。何ゾ處々說戒ノ
Z12_0222B12: 義アルヤ。答。選擇集下付屬章曰。次散善中。有リ二大小持
Z12_0222B13: 戒行一。世皆以爲。持戒行者。是入眞ノ要也。破戒之者。不レ
Z12_0222B14: 可二往生一。乃至散善十一人。皆是貴レ𪜈。而於二其中ニ一此四
Z12_0222B15: 行ハ。發菩提心。解第一義。讀誦大乘。持戒也。當世ノ人。殊ニ所レ欲之行也。以二此
Z12_0222B16: 等ノ行ヲ一。殆ト抑二念佛ヲ一。已上旣ニ當世之人所レ欲之行ナリ。
Z12_0222B17: 止ム事ヲエズシテ說給ハン。上人自ラ曰フ。予ガ如ク

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