ウィンドウを閉じる

Z1120 円戒二掌記 貞極 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z12_0211A01: 善性具ナレドモ發心セズ。受戒セズバ。何ゾ此無作發
Z12_0211A02: ラン。起ラズシテ止ヌベシ。故ニ不起而已ト云フ。是
Z12_0211A03: 性自ラ起ルニ非ザル事ヲ明ス。發心受戒ノ緣ニヨツ
Z12_0211A04: テ起ルト云ヘドモ。此因緣ニ依テ。始メテ成ジタル戒
Z12_0211A05: 體ニ非ズ。性ヲ全。シテ起レリ。故ニ性無作色ト云フ。
Z12_0211A06: 斯卽因緣始メテ成ルニ非ル事ヲ明セリ。義山師釋云。
Z12_0211A07: 或云。戒善性具。闕緣不起。是約所起之起。以謂ラク
Z12_0211A08: 緣不起。直テニ。是不造語也。如彼言
Z12_0211A09: -生淨土則已。願-生スレハ淨土則無シト上レト云ヿ
Z12_0211A10: ヿヲ。例M(シテ)今可知。文意妙立ノ義ヲ破シテ云ク。是所起
Z12_0211A11: ノ起約シテ解ス。緣ヲ闕バ起ラズシテタヾニ已テ
Z12_0211A12: 性ニ有リト思ヘリ。造語ニヨカラズ。此文ノ意ハ。例セ
Z12_0211A13: バ淨土ヲ願ハズバ止ナン。願ハヾ生ル事ヲ得ズト云
Z12_0211A14: コトナシト云如クナリト。又自立曰。不起而止。起是
Z12_0211A15: 能起之起。蓋激勵辭ナル耳。文意ハ學者ヲ勵テ云ク。汝
Z12_0211A16: 戒善元ヨリ性具セリ。勤メテ修起スベシ。若戒ヲ
Z12_0211A17: 持セズシテ起サズバ。我已ヌル哉。スベキヤウナシ
Z12_0211B01: ト云ノ意ナリト。若妙立ニ依ラバ。不起而止ヌベシ。
Z12_0211B02: 起ラバト讀ベシ。若義山ニ依ラバ。不ンハ而止ミナ
Z12_0211B03: ン。起サバトヨムベシ。性無作假色者。妙立釋云。然此
Z12_0211B04: 無作。旣論得失。故屬色法。色而名假。對スレハナリ彼實
Z12_0211B05: 。斯乃不可見無對。非肉眼所見。文同毘曇。義天カニ
Z12_0211B06: ナリ。於彼色聚於性具。以爲妙行。是名
Z12_0211B07: 德之行。文〓意此無作旣得失ヲ論ズレバ。色屬スベ
Z12_0211B08: シ。色シテ假云フ事ハ。實色ニ對スレバナリ。文ハ
Z12_0211B09: 毘曇ニ戒是色聚。無作ハ是假色ト云同シト云ヘドモ。
Z12_0211B10: 義ハ天カニカレニ異ナリ。彼色聚卽性具也ト達スレバ。
Z12_0211B11: 則妙行ス。此無作色性今シテ起ル。相續增長スト
Z12_0211B12: イヘドモ。此假立色ヲサスニ卽是性。若性以奪ヘバ。
Z12_0211B13: 更ニ終ノ功ナシ。豈無作ノ色聚非ズヤ。如是達セバ。
Z12_0211B14: 妙行性德ノ行ニ非ズシテ何ゾヤ。若此義ニ依ラバ。
Z12_0211B15: ンハ起而止ミヌベシ。起ラバ卽性無作ハ假色ナリト
Z12_0211B16: ヨムベシ。已上今謂。上來皆義アリト云ヘドモ。訓點ヤ
Z12_0211B17: スカラズ。順正記曰。然此疏文。古來濫傳スト。文何故ニ

ウィンドウを閉じる