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Z1070 浄宗円頓菩薩戒誘蒙 観徹 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z12_0117A01: 菩薩戒誘蒙序
Z12_0117A02: スルニ。夫法性自爾。惡止善行。是謂本性之尸羅。不
Z12_0117A03: 而護。一乘勝義之妙戒也。緣起相從。息惡修善。是謂
Z12_0117A04: 修起之木叉。可持而持。三乘世俗之麤戒也。麤妙異名。
Z12_0117A05: 而實同體。三一在心。豈其關戒。粤有眞阿上人。稟
Z12_0117A06: 篤慤。而修淨業。不晝夜。六時禮讚。深信所(イタ)。大
Z12_0117A07: 慧解。泯-合三一。圓-涉麤妙。遂出菩薩戒誘蒙一卷
Z12_0117A08: 殊顯蓮宗之受隨。自外撰述頗多。可(ミツ)中而彪
Z12_0117A09: 者也。良以。人人固有本性之戒。箇箇奚蔑修起之戒。本
Z12_0117A10: 修不二。道理必然。若違此理。流-浪生死之苦海。若順
Z12_0117A11: 此理。安-住𣵀槃之樂城。故佛出世。先說戒法。誘-引羣
Z12_0117A12: 。所謂同一無作戒體。支-分三聚。而此三聚。包-羅萬
Z12_0117A13: 。尅而言之。佛子行業。離毘尼之外。更無一事也。具
Z12_0117A14: 上人所一レ述。予與上人交有於玆。因隨喜之餘。
Z12_0117A15: 叨爲之序云。
Z12_0117A16:
Z12_0117B01: 享保第十有一歲舍丙午仲春之穀奉菩薩戒苾芻
Z12_0117B02: 慧光書於江府靈雲寺之丈室

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