ウィンドウを閉じる

Z1060 略述大乗戒義 妙瑞 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z12_0092A01: 而觀諸法如實相。亦不不分別。是名菩薩摩訶薩行
Z12_0092A02: 。云何名菩薩摩訶薩親近處。菩薩摩訶薩。不-近國
Z12_0092A03: 王王子大臣官長。不-近諸外道梵志尼犍子等及造
Z12_0092A04: 俗文筆讚詠外書。及路伽耶陀逆路伽耶陀者。亦不-近
Z12_0092A05: 諸有兇戲相扠相撲。及那羅等種々變現之戲。又不親
Z12_0092A06: 旃陀羅。及畜猪羊雞狗。畋獵漁捕諸惡律儀。如是人等。
Z12_0092A07: 或時來者。則爲說法。無希望。又不-近求聲聞
Z12_0092A08: 丘比丘尼優婆塞優婆夷。亦不問訊。若於房中。若經行
Z12_0092A09: 處。若在講堂中。不共住止。或時來者。隨宜說法。無
Z12_0092A10: 希求。文殊師利。又菩薩摩訶薩。不女人身
Z12_0092A11: 欲想。而爲說甲レ法。亦不見。若入他家。不
Z12_0092A12: 女處女寡女等共語。亦復不五種不男之人。以爲
Z12_0092A13: 。不獨入他家。若有因緣獨入時。但一心念佛。若
Z12_0092A14: 女人法。不齒笑。不胸臆。乃至爲法。猶不
Z12_0092A15: 親厚。況復餘事。不樂畜年少弟子沙彌小兒。亦不
Z12_0092A16: 一レ師。常好坐禪。在於閑處。修-攝其心。文殊師利。是名
Z12_0092A17: 初親近處。復次菩薩摩訶薩。觀一切法空。如實相。不
Z12_0092B01: 。不動不退不轉。如虛空所有性。一切語言道斷。
Z12_0092B02: 生不出不起。無名無相實無所有。無量無邊。無礙
Z12_0092B03: 無障。但以因緣有。從顛倒生。故說常樂觀是法相
Z12_0092B04: 是名菩薩摩訶薩第二親近處。口安樂行者。經云。文殊師
Z12_0092B05: 利。如來滅後。於末法中。欲是經。應安樂行。若口
Z12_0092B06: 宣說。若讀經時。不樂說人及經典過。亦不-慢諸餘法
Z12_0092B07: 〓不他人好惡長短。於聲聞人。亦不名說其過
Z12_0092B08: 。亦不名讚-歎其美。又亦不怨嫌之心。善修
Z12_0092B09: 是安樂心故。諸有聽者。不其意。有難問。不
Z12_0092B10: 乘法。但以大乘。而爲解說。令一切種智。意安樂行
Z12_0092B11: 者。經云。文殊師利。菩薩摩訶薩。於後末世法欲滅時
Z12_0092B12: -持讀-誦斯經典者。無嫉妬諂誑之心。亦不
Z12_0092B13: 佛道。求其長短若。比丘比丘尼。優婆塞優婆夷。
Z12_0092B14: 聲聞者。求辟支佛者。求菩薩道者。無之。令
Z12_0092B15: 其疑悔。語其人汝等去道甚遠。終不一切種
Z12_0092B16: 。所以者何。汝是放逸之人。於道懈怠故〓又亦不
Z12_0092B17: -論諸法。有上レ諍競。當一切衆生。起大悲想。於

ウィンドウを閉じる