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Z1060 略述大乗戒義 妙瑞 画像

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巻_頁段行 本文
Z12_0067A01: 尼戒。菩薩式叉ノ六法。卽是十戒中六。非三更別得二六法一。但
Z12_0067A02: 重受二敎約一。令レ持二先受一耳。又解。十戒之言。總攝二十善十
Z12_0067A03: 重一。故云二十戒毁禁一者。此指二十重四十八輕八萬威儀戒一。
Z12_0067A04: 卽是菩薩ノ比丘比丘尼戒也。瓔珞經說二住前信想菩薩ノ
Z12_0067A05: 十心一云。復有二十心一。謂十善法。五戒。八戒。十戒。六波羅蜜
Z12_0067A06: 戒者卽是菩薩ノ七衆。五八十具戒也。若不レ爾則不レ可下次二
Z12_0067A07: 十戒一。說中六波羅蜜戒上矣。應レ知。此中十善法者。是菩薩總
Z12_0067A08: 相戒。餘戒是菩薩別相戒。五戒者。菩薩ノ優婆塞。優婆夷
Z12_0067A09: 戒。八戒者。菩薩八齋戒。十戒者。菩薩ノ沙彌沙彌尼戒。式
Z12_0067A10: 叉六法。亦在二其中一。六波羅蜜戒者。此指二三聚淨戒一。卽是
Z12_0067A11: 菩薩ノ比丘比丘尼戒也。攝律儀戒。具二-足尸羅波羅蜜一。攝
Z12_0067A12: 善攝生二戒。具二-足餘五波羅蜜一。故以二三聚淨戒一。名二六波
Z12_0067A13: 羅蜜戒一。淸淨毘尼方廣經云。無二六波羅蜜一。無二四攝法一。是
Z12_0067A14: 聲聞ノ毘尼。有二六波羅蜜一。具二四攝法一。是菩薩ノ毘尼。其證
Z12_0067A15: 如レ是。不レ可二異解一矣。梵網瓔珞。旣說二菩薩七衆別持戒一。
Z12_0067A16: 占察亦說二菩薩七衆別受法一。是知。聲聞法外。別有二菩薩
Z12_0067A17: 七衆。五八十具戒一。加之。優婆塞戒經以二五戒一。爲二菩薩
Z12_0067B01: 戒一。文殊問經。以二八戒十戒一。爲二菩薩戒一。亦足丁以證丙菩薩
Z12_0067B02: 法中有乙五八十戒甲矣。問。按二天台戒疏一。釋二犯八戒五戒等
Z12_0067B03: 文一。云二大小乘皆有一者。似レ釋三大小各有二五八十具戒一。又
Z12_0067B04: 云三大乘八戒。謂二地持八重一。而不レ釋二-出五十具戒一者。似レ
Z12_0067B05: 顯三大乘無二八齋戒沙彌戒具足戒一。若有二大乘五八十具
Z12_0067B06: 戒一者。如何不二明釋一レ之耶。答。天台旣云二大小乘皆有一者。
Z12_0067B07: 卽是大乘有二五八十具戒一之證也。然言三大乘八戒。謂二地
Z12_0067B08: 持八重一者。決是後人之語。非二天台之語一也。地持八重。
Z12_0067B09: 以二聲聞戒一。爲二前四重一。天台何爲二梵網八戒一耶。義推。台疏
Z12_0067B10: 脫文不レ少。今闕二八戒五戒十戒毁禁釋文一。是故後人。傍二-
Z12_0067B11: 注大乘八戒一。加二謂地持八重五字一。而後亦復誤混二本文一
Z12_0067B12: 耳。大乘五八十具戒。如二前已辯一。天台豈不レ識レ之耶。應レ
Z12_0067B13: 知。地持八重之釋。決非二天台之語一也。問。按二賢首戒疏一。
Z12_0067B14: 就二犯八戒等五戒文一。明三大小各有二五八十具戒一。餘師亦
Z12_0067B15: 非三必無二其意一。然震旦古德。唯立二小乘七衆一。不レ論二大乘
Z12_0067B16: 七衆一者何乎。答。震旦僧徒。不レ簡二大小一。多是習小助大之
Z12_0067B17: 人。是故依二小乘法一。立二七衆戒一。以二梵網戒一。爲二通受法一。非レ

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