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Z1050 顕浄土伝戒論補註 全長 画像

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巻_頁段行 本文
Z12_0047A01: 云。其菩薩戒。但有二受法一。而無二捨法一。有レ犯無レ失。盡二未來
Z12_0047A02: 際一。若受二此戒一者。更不レ隨二惡趣一。設有レ𪜈レ往二惡趣一。唯爲二其
Z12_0047A03: 王一。更無二苦患一。不レ久解脫。已上取意也。何不レ受レ之耶。文
Z12_0047A04: 非如聲聞戒等者。多羅斷頭等意也。○金剛寶戒者。名
Z12_0047A05: 出二梵網經一。此則金剛不壞戒故。云二金剛寶戒一也。太賢
Z12_0047A06: 古迹卷上云。言二金剛寶一者。堅牢能持二一切功德一。令レ不二
Z12_0047A07: 漏缺一。破二諸惡一故。○譬如金著等者。允堪發眞鈔下末曰。
Z12_0047A08: 許愼云。金有二五色一。黃金爲レ長。久埋不レ變。百陶不トレ輕。
Z12_0047A09: 又曰。金剛者。梵曰二跋闍一。此曰二金剛一。唐書曰。百鍊不レ
Z12_0047A10: 消。可二以切一レ玉。一曰。若著ケハ二山石一。陷至二水際一。見二同
Z12_0047A11: 數一則止。今取ルト二堅固義一。○菩薩本業瓔珞經者。下卷
Z12_0047A12: 大衆受學品取意文也。開元錄。如二私記一。○但有受法等者。
Z12_0047A13: 宗要聽書卷下云。大乘戒ハ。有二受法一無二捨法一。一得永不
Z12_0047A14: 失故也。○有犯不失者。琳鈔云。若依二瓔珞一。以レ心爲レ
Z12_0047A15: 體。旣無二無作一。故曰ト二不失一。此心性戒ニM(シテ)約二能具理體一。
Z12_0047A16: 今卽M(シテ)二事戒一而明二理戒一。故云二有犯不失一。○盡未來際
Z12_0047A17: 者。盡二一切衆生未來生死際一。阿耨多羅三藐三菩提。
Z12_0047B01: 是未來世生死際。而實成佛則止。十住論第三意。○有往惡趣
Z12_0047B02: 唯爲其王者。如二私記一。但性相定判下二十五字。加筆也。圓頓戒脈譜云。五大
Z12_0047B03: 院云。此戒或名二常住王身戒一。當分常作二諸趣王一故
Z12_0047B04: 也ト。法事讚記卷上引二佛說閻羅王授記四衆逆修生七
Z12_0047B05: 往生淨土經一成都府大聖慈恩。寺沙門藏心述。曰爲二多生習レ善犯一レ戒故。退二-
Z12_0047B06: 落スト閻魔天中一。心地觀經第三說二戒德一曰。下下品持スレハ
Z12_0047B07: 琰魔王トナリ。處M(シテ)二地獄中一常自在。問。依二要集記一第一。引二
Z12_0047B08: 經論一。言下閻羅是非スト中衆生數上。何今爲二犯戒人墮獄果一
Z12_0047B09: 乎。答。經經異說。不レ須二和會一也。況問地獄經。及淨土
Z12_0047B10: 三昧經ニハ。說下閻羅王爲二獄司一往緣上。出二法苑珠林第十二一。佛說閻
Z12_0047B11: 羅王授記四衆逆修生七往生淨土經ニハ。云二於未來世
Z12_0047B12: 當得作佛ト一。出二法事讚記上一。勿レ執二一途一矣。○更無苦患者。問。
Z12_0047B13: 閻羅是惡趣王也。要集記第二引二長阿含經一。十九云三閻
Z12_0047B14: 羅王晝夜三時有二受苦一。何言二更無苦患一耶。答。受樂多
Z12_0047B15: 故。少在屬レ無。例如三修羅攝二善道一。○不久解脫者。行
Z12_0047B16: 事鈔下四云。智論云。出家人雖二破レ戒墮一レ罪。罪畢得二解
Z12_0047B17: 脫一。如二蓮華色尼本生經說一。如三佛度二醉婆羅門一。以下無

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