ウィンドウを閉じる

Z1050 顕浄土伝戒論補註 全長 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z12_0025A01: 詳一也。和爾雅第八曰。不審トハ出タリト二韓詩外傳一。禪林小
Z12_0025A02: 歌註云。不審トハ。審是諦也。謂不諦曰二不審一也ト。〓○二
Z12_0025A03: 別難。於レ中三。初台戒本宗由漸。次許レ兼難レ嫡。後立レ
Z12_0025A04: 理正難ス。○初台戒本宗由漸。
Z12_0025A05: 抑此戒者。南岳天台之餘風。傳敎慈覺遺訓也。本宗旣
Z12_0025A06: 在。何卻淨土相承戒法是嫡々耶。文
Z12_0025A07: 抑者。如二私記一。○南岳天台等者。以レ處名レ人事。如二私
Z12_0025A08: 記一。此言下於二大唐一。圓戒誦出始〓。二藏義十五曰。南岳慧
Z12_0025A09: 思禪師。爲二靈山聽受一。而降二-生東夏一。誦二-出此戒一。授クト云二
Z12_0025A10: 天台智顗禪師一是也。○餘風者。其法義之末也。猶レ言二
Z12_0025A11: 遺風一。楚辭云。竊慕二詩人遺風一。如淳カ漢書註云。遺ハ餘
Z12_0025A12: 也。○傳敎慈覺等者。最澄圓仁賜大師號也。傳出二本
Z12_0025A13: 朝高僧傳。第二同。第六東國高僧傳一。第二第三又如二私記一。○
Z12_0025A14: 遺訓者。遺法也。戒疏四下曰。將レ傳二遺訓之義一。〓史紀卅三
Z12_0025A15: 周世家曰。必問二於遺訓一。而咨ト二固實一。○本宗旣在等
Z12_0025A16: 者。抑圓戒所承。和漢國異ナレ𪜈。齊傳二台宗一。淨家嗣嫡。
Z12_0025A17: 似レ無二其由一。故云二何卻等一。○戒法者。凡戒有二四義一。法
Z12_0025B01: 體行相也。資持記曰。軌レ凡從レ聖名レ法。○次許レ兼難レ
Z12_0025B02: 嫡。
Z12_0025B03: 縱雖レ有レ許二兼學之義一。嫡々卽是天台宗也。何云二我宗法
Z12_0025B04: 則一乎。文
Z12_0025B05: 縱雖有許等者。與而許二戒法兼學之義一。雖レ然奪難之
Z12_0025B06: 日。嫡々台宗ニM(シテ)。而言レ非二淨家法則一也。○兼學者。淨家
Z12_0025B07: 念佛正業ニ。兼二-修持戒行一也。如下彼言中五竺有二三種寺一。
Z12_0025B08: 大小兼學故兼行寺上。○何云下。責辭也。○後立レ理正
Z12_0025B09: 難。
Z12_0025B10: 頗似二指レ本爲一レ末如何。文
Z12_0025B11: 頗者。楞嚴注第一曰。頗ハ猶レ可也。大部補註第九曰。〓慈恩
Z12_0025B12: 曰。語辭也。今謂猶シトレ言二還有一。○指本爲末者。淨家末
Z12_0025B13: 派所承ヲ言二嗣嫡一。台家本宗傳戒爲レ傍故言。○如何者。
Z12_0025B14: 註文選ニ良曰。如何者。復問之辭ト。○後答中二。一總。
Z12_0025B15: 二別。初總中又三。初引證。次擧レ類。後比況成レ義。○
Z12_0025B16: 初引證。
Z12_0025B17: 答。天下是非二一人天下一。卽是萬人天下也。文

ウィンドウを閉じる