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Z1000 菩薩戒義記補接鈔 惟賢 画像

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巻_頁段行 本文
Z11_0534A01: ○於微小彼戒律中。護持堅固。心如金剛。菩薩摩訶薩。
Z11_0534A02: 四重及突吉羅。敬重堅固等。無差別。菩薩若能如
Z11_0534A03: 堅固。則爲-足五支諸戒文。
Z11_0534A04: 草擊出因緣經事
Z11_0534A05: 太賢云。如莊嚴論。有說。有諸比丘。爲レテ。裸
Z11_0534A06: シテ。以草縛之。經宿不轉。國王因獵。見
Z11_0534A07: 中裸形。謂是外道。傍人答云。是佛弟子。右膊令黑。是
Z11_0534A08: 偏祖相。王卽以偈問云。比丘似無病。肥壯有多力。如
Z11_0534A09: 何爲草繫。日夜不轉側。比丘答言。此草甚危脆。斷時
Z11_0534A10: 豈有難。但爲佛世尊。金剛戒所制。王發信心。解故
Z11_0534A11: 衣裝。至宮中。爲造新衣。種種供養。
Z11_0534A12: 曠疏莊嚴論中。賊盜王物。遇見タル比丘。恐其事。自
Z11_0534A13: 商議云。我聞比丘。不生草。牽-向路傍。以草縛之。
Z11_0534A14: 王出遊獵。說偈問之。我觀此比丘。肥壯而多力。以
Z11_0534A15: 因緣。草繫不轉側。比丘答曰。我觀此草時。此草甚微
Z11_0534A16: 脆。我若轉側時恐。違如來制。王乃解。故發願護法。文
Z11_0534A17: 私云。太賢幷明曠。雖莊嚴論。其文不一徹。如何
Z11_0534B01: 論不同歟。可之。
Z11_0534B02: 經我是未成之佛事
Z11_0534B03: 疑云。若稱未成者。可凡夫。何云未成之佛耶。
Z11_0534B04: 仰云。求道上人。故付此文。被深義事等在之云云。
Z11_0534B05: 第三十五不發願戒如眼智
Z11_0534B06: 願體有十事
Z11_0534B07: 問不發願戒十事。各有法體行相四重云耶。
Z11_0534B08: 若共亙十願之云者。第九願。如法修行云云。第三
Z11_0534B09: タリ。第十堅持佛戒。第四スルナリ。何第九第
Z11_0534B10: 二願。限行相二種耶。
Z11_0534B11: 若依之爾者。十種誓願。皆是各別歟。每願可四種
Z11_0534B12: 不同耶。依之願體有十。文於十願者。解人無差異
Z11_0534B13: 別耶。
Z11_0534B14: 私義云。願體有十ヘル。非法體行相歟。十種
Z11_0534B15: 願各別。稱願體有十事也。若爾者。於十種中。不-
Z11_0534B16: 別體行相也。但至九願如法修行者。又私義云。
Z11_0534B17: 今十願第九第十。戒行戒相トモタリ。若爾者。上

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