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Z1000 菩薩戒義記補接鈔 惟賢 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z11_0530A01: 自下觀察。若持齋戒亦順スレハ父母。上自帝釋諸天
Z11_0530A02: 必悅增-益天衆。減-損修羅。鬼神遠去。住處安穩。○
Z11_0530A03: 天地本起經云。○善生經云。是外道祠祀之日也。文
Z11_0530A04: 年三長齋月者。正月是衆生現生之初。五月是興盛之
Z11_0530A05: 中。九月是欲藏之始。又世傳云。天帝分月。制四天下。正
Z11_0530A06: 月南天。二月西天。三月北天。四月東天。五月南天。乃至
Z11_0530A07: 九月。還至南天。雖正敎。深有其理。文
Z11_0530A08: 顯揚大戒論。引大論十三問何故。以六齋月。受八戒。修福德
Z11_0530A09: 答曰。是日惡鬼逐人。欲人命。文
Z11_0530A10: 不論時節事如眼智
Z11_0530A11: 經云殺生劫盜犯輕垢罪事同
Z11_0530A12: 第三十一不行救贖戒
Z11_0530A13: 此有父母是有大慈事如眼智
Z11_0530A14: 義云。我父母形像。他人不之。爾者又不
Z11_0530A15: 之。今指佛菩薩。號父母歟。明曠釋爾見歟。
Z11_0530A16: 第三十二損害衆生戒
Z11_0530A17: 尋云。前有畜殺具戒。今何重制之耶。如眼智
Z11_0530B01: 第三十三邪業覺觀戒
Z11_0530B02: 經以惡心故事
Z11_0530B03: 曠云。惡心者不和解慶快。無明名惡心也。
Z11_0530B04: 七衆不全同事
Z11_0530B05: 問如此釋者。許俗制道歟。若爾何故釋中。皆云道俗
Z11_0530B06: 同制耶。答云。寂師云。諸樂若自身作。制道開俗。卜
Z11_0530B07: 筮如法ニスルハ。俗人或開云云。釋中從多。故云俱制。若委
Z11_0530B08: 論者。非同異。故無違也。
Z11_0530B09: 吹貝鼓角等事
Z11_0530B10: 經云。不得聽吹貝鼓角琴瑟笋笛箜篌歌叫伎樂之聲文
Z11_0530B11: 頂山云。列事分五。初二事不觀看。二十事不自娛。三八
Z11_0530B12: 不雜戲。四六事不卜筮。五盜使命。十事者。奧云。一吹貝。
Z11_0530B13: 二鼓角。分爲兩。四琴。五瑟。六箏。七笛。八箜篌。九歌。十
Z11_0530B14: 噭。伎樂惣結也。熙鈔云。一吹貝。二鼓角〓三琴。四瑟。五
Z11_0530B15: 箏。六笛。七笙。八箜篌。九歌噭。十妓樂。或但八事。除笙妓
Z11_0530B16: 。開合可見。云云
Z11_0530B17: 太賢云。貝者螺也。眞云。吹見知時也。角亦所吹。西方樂

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