ウィンドウを閉じる

Z1000 菩薩戒義記補接鈔 惟賢 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z11_0523A01: 第二十不行放救戒
Z11_0523A02: 一切地水是我先身一切火風是我本體事
Z11_0523A03: 私尋云。四大可一徹。何如此分別耶。
Z11_0523A04: 仰云。此事不審也。彩此說歟。四大共先身也。
Z11_0523A05: 四大同本體也。
Z11_0523A06: 大經九品七品點事如眼智
Z11_0523A07: 疑云。九品者如何。義云。第一使ヲシテカラ於上
Z11_0523A08: スル是也。付怨中親。可之歟。
Z11_0523A09: 私云上。怨
Z11_0523A10: 等上親
Z11_0523A11: 等中親
Z11_0523A12: 等下親
Z11_0523A13: 中怨
Z11_0523A14: 等上親
Z11_0523A15: 等中親
Z11_0523A16: 等下親
Z11_0523A17: 下怨
Z11_0523A18: 等上親
Z11_0523A19: 等中親
Z11_0523A20: 等下親
Z11_0523A21: 此可作歟。
Z11_0523A22: 大經十五梵行品云。菩薩若於諸衆中。三品分別アリ。一者
Z11_0523A23: 親人。二者怨憎。三者中人。於親人中。後作三品。謂上中
Z11_0523A24: ナリ。怨憎亦是。菩薩摩訶薩。於上親中。與增上樂。於
Z11_0523A25: 中下親中。亦復平等增上樂。於上怨中。與少分
Z11_0523A26: 。於中怨所。與中品樂。於下怨中。與增上樂。菩薩如
Z11_0523A27: 是轉增修習シテ。於上怨中。與中品。於中下怨。等
Z11_0523A28: 增上樂。轉復修習シテ。於上中下。等上樂。若上怨
Z11_0523B01: 中。與上樂者。爾時。得慈心成就。菩薩爾時。於父母
Z11_0523B02: 及上怨中。得平等心。無差別
Z11_0523B03: 大士前人後己故親在後事
Z11_0523B04: 私疑云。前人後己者。生前事也。今文死亡後可
Z11_0523B05: 之事也。何必後親耶。還背平等乎。
Z11_0523B06: 仰云。經文說相。次第爾見レハ。一往如此釋歟。其上付
Z11_0523B07: 資身之益云云。生前益有之。後ニスト親云事。可
Z11_0523B08: 相叶ナリ
Z11_0523B09: 准前亦應有三事
Z11_0523B10: 疑云。有三者。何文段耶。仰云。是親應度文段
Z11_0523B11: 三文不之。義記ニハ資身益資神利セリ。指之亦
Z11_0523B12: 二可釋歟。但此二。經文資身文無之。是
Z11_0523B13: 經文不委歟。如釋資身在世資神滅後此二義不
Z11_0523B14: 也。
Z11_0523B15: 第二十一瞋打報仇戒
Z11_0523B16: 一是禮之所許二是法之所禁等事如眼智
Z11_0523B17: 頂山云。禮之所許者。禮云不一レ。法之所禁者。

ウィンドウを閉じる