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Z1000 菩薩戒義記補接鈔 惟賢 画像

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巻_頁段行 本文
Z11_0471A01: 私云。此戒持相。一得永不失所詮也。而一
Z11_0471A02: 意。體ニハ犯失無シト。相ニハ持犯。如云時。他
Z11_0471A03: ニモ。又談此義云云。但體ニモニモ自他門異。雖
Z11_0471A04: 差別。其詞同。如何ニモ也。難スル此義。自
Z11_0471A05: 元眞如妙戒。無自他彼此。無キカ邪正。不ルノ
Z11_0471A06: カラ犯不犯也。或人云。三敎權門
Z11_0471A07: ニテ。一戒ヲモスレハスト。持テハ念慮未
Z11_0471A08: 。我。以情量沙汰之故也。
Z11_0471A09: 私云。永不失義。戒體之。
Z11_0471A10: 經我已略說波羅提木叉相貌事
Z11_0471A11: ()今僅惣標十重之文。未戒相。何云已說耶。
Z11_0471A12: 答此前。擧能說所說德。初受及傳受。人每半月
Z11_0471A13: スルコトヲ。指此等。且云已略說戒相耳。又周師云。
Z11_0471A14: 上說戒法戒體是相貌。文
Z11_0471A15: 第一殺戒
Z11_0471A16: 問以殺畜此戒耶。問答如眼智
Z11_0471A17: 圓師云。芿師意。吾祖疏文。太有深意。立名縱容。泛
Z11_0471B01: 殺生。解兩向。聊顧人疑。而依心境。的
Z11_0471B02: 輕重。故分科云。擧。若名殺生。皆
Z11_0471B03: 重者。似タリ心境ルニ輕重。大經雖
Z11_0471B04: 一レ異。而今經云。七逆障戒。豈由殺畜亦障乎。
Z11_0471B05: 。於是衆生。分三品也。若名殺人
Z11_0471B06: ツレハ畜等者。似タリスルニ菩薩平等慈悲。重ヌルヿ
Z11_0471B07: 是同。不ランヲカ耶。故殺戒
Z11_0471B08: 。亦未的云一レトモ畜等也。意此戒本。起スヲ
Z11_0471B09: 大悲スニ上レ。重戒中。兼輕戒。而結過
Z11_0471B10: 。只取殺人。爲重禁也。而疏二解。各有
Z11_0471B11: 。由ルカ大悲。雖同重。由ルニ道器亦輕
Z11_0471B12: 也。依怯弱。隨宜施設。應其益。不偏判
Z11_0471B13: 云云。
Z11_0471B14: 輕者多起是故重制事如眼智
Z11_0471B15: 婬欲非性罪殺是性罪事如眼智
Z11_0471B16: 義云。婬戒性罪之條勿論也。但至者。於在家
Z11_0471B17: 者。制邪婬。於出家者。制不婬。仍在家制止

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