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Z1000 菩薩戒義記補接鈔 惟賢 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z11_0464A01: 卽行也。仍光口出也。以三學身口意時。以
Z11_0464A02: 口爲戒一意也。相傳戒口業德也。言說法身也。口
Z11_0464A03: 風也。命也。主之也。
Z11_0464A04: 十八梵事
Z11_0464A05: 仰云。十六七八天。大梵無想天。云云俱舍立十七天。凡無
Z11_0464A06: 想天無心。云云仍不法云。大乘。無想尙立
Z11_0464A07: 。仍聞法。不之。
Z11_0464A08: 曠云。十八梵者。色界四禪。惣十八天。
Z11_0464A09: 初禪三天 一梵衆謂梵民 二梵補謂梵臣 三梵王謂梵王
Z11_0464A10: 二禪三天 一小光身光劣故 二無量光光量炎故 三極光光體遍故
Z11_0464A11: 三禪三天 一小淨 二無量淨 三遍淨例上釋之
Z11_0464A12: 四禪九天 一無雲下地有雲上無雲名無雲 二福生勝福往生也 三廣果
Z11_0464A13: 勝福成果故名廣果
Z11_0464A14: 四無想
Z11_0464A15: 一無繁初離繁雜 二無熱離爲下地煩惱𤍠地 三善現天 四善見漸見律微故
Z11_0464A16: 五色究竟亦名大自在五淨之極也
Z11_0464A17: 正理云。過此淨居天。名大自在。初地菩薩。而化出
Z11_0464B01: 彼文。
Z11_0464B02: 十六國者名出長阿含事
Z11_0464B03: 問十六大國。經敎不同。如何スル耶。答云云。銑師引
Z11_0464B04: 長阿含。同今說。莊師引長含及毘婆娑。二說不同ナリ
Z11_0464B05: 云云。周師依仁王毘舍離下十六也。更詳
Z11_0464B06: 機應聲聞自然雲集事
Z11_0464B07: 疑云。楚網座。聲聞何雲集スル乎。仰云。不爾。非聲聞
Z11_0464B08: 也。機應タル十六國王。雲集スル也。唐本ニハ聞聲
Z11_0464B09: 云云。
Z11_0464B10: 經合掌至心等事
Z11_0464B11: 仰云。合掌事。其相貌顯宗ニハ之。大樣事也。而法
Z11_0464B12: 華經委悉也。合十指爪掌。云云爪スル歟。天竺
Z11_0464B13: 惣爪長。仍合掌スレハ又合スル也。
Z11_0464B14: 經我今半月半月自誦事
Z11_0464B15: ()師云。半月自誦者。雖果德圓滿ナリト。而不。雖
Z11_0464B16: 一切時誦スト。爲新學。言半月誦。文
Z11_0464B17: 賢師云。半月誦者。雖隱沒スト。依ルカ法住ナルニ

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