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Z1000 菩薩戒義記補接鈔 惟賢 画像

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巻_頁段行 本文
Z11_0462A01: 周師云。言爾時者。爲化身。佛從報佛戒廻
Z11_0462A02: ナリ。則報融。卽別敎義也。若爾時者。法無
Z11_0462A03: 。諸佛一身無量身。無量身一身。於平等法界
Z11_0462A04: 衆生。現受戒時。及結戒。圓敎義也。○
Z11_0462A05: 問准今文者。此經卽是。最初頓說ナリ。何故一家-
Z11_0462A06: スルヤ華嚴結經耶。又如法銑。此經爲。以華嚴
Z11_0462A07: 第二七日云云。○ 答華嚴目。云寂滅道場。乃成
Z11_0462A08: 正覺最初頓說。云云諸師竝元初成道時。高山頓說〓更
Z11_0462A09: 異義〓然今經云是初說者。竝大機。不
Z11_0462A10: 便〓說頓敎。故亦云初說。同是頓部ナリ。何分セン
Z11_0462A11: 耶。但有能結所結。故亦爲別部。有何妨乎。諸師
Z11_0462A12: 釋。不通。云云
Z11_0462A13: 曠云。釋迦姓也。此言能仁。牟尼名也。此云寂。菩提
Z11_0462A14: 樹亦云道樹。樹下成道。道者菩提。彼此音異。在摩訶
Z11_0462A15: 陀國。於菩提樹下。有金剛座。賢劫千佛。皆坐此座
Z11_0462A16: 而。得菩提文。
Z11_0462A17: 成正覺卽正遍知號事
Z11_0462B01: 私疑云。成正覺。只惣シテ成道也。十號ニハ
Z11_0462B02: ニモ亙也。今於正徧知一號。如何。非始又非終。何
Z11_0462B03: 所詮耶。
Z11_0462B04: 經初結菩薩波羅提木叉事
Z11_0462B05: 曠云。初結者。十地論佛成道後。第二七日也。文
Z11_0462B06: 法銑云。以初誦出スルヲ。名初結。非是初制
Z11_0462B07: 初結也。兼聲聞。然シテ後制戒。五
Z11_0462B08: 年已後。方結木叉。過十二年方說ニハ廣敎。云云
Z11_0462B09: 問所-以不同ナル者。答菩薩是本ナリ。三世同。聲聞
Z11_0462B10: ナリ。諸佛ナリ。又菩薩生生失。聲聞
Z11_0462B11: 唯盡一戒。又菩薩利根ナリ。聞卽能。聲聞
Z11_0462B12: 根鈍ナリトモ謗生。以斯三義。初後不等銑文此似
Z11_0462B13: 始自作。故只得誦等。又此三義。與
Z11_0462B14: 疏三義。少有同異云云。
Z11_0462B15: 經孝順父母師僧三寶事
Z11_0462B16: 曠云孝謂志心ヲモテ敬養。順謂隨從尊命文
Z11_0462B17: ()此菩薩戒。是頓大ナリ。何關ラン世俗父母耶。

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