ウィンドウを閉じる

Z1000 菩薩戒義記補接鈔 惟賢 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z11_0361A01: 疑云。上忍後一刹那入眞云事如何。從上忍後入
Z11_0361A02: 第一。其後入眞也。答上忍世第一。俱一刹那ナレハ。且
Z11_0361A03: 之歟。示云。後一刹那〓世第一法也。此一刹那。入トハ
Z11_0361A04: 眞不釋。此一刹那ヨリ。入者。見道スル也。爾者。自世第
Z11_0361A05: 眞也。問答眼智問三藏菩薩成道時。經世第一
Z11_0361A06: 云耶。眼智
Z11_0361A07: 三十四心斷結事
Z11_0361A08: 尋云。三十四心中。九無礙九解脫者。爲何地惑耶。
Z11_0361A09: 答大論俱舍。可-會之。如止三弘三云。大論中云。下
Z11_0361A10: 地諸惑。因地未斷。至樹下時。乃以九地九品思惑〓通
Z11_0361A11: 一九。○俱舍修禪時。已斷惑竟。不復更斷〓智論
Z11_0361A12: 依餘部。雖有漏斷。未名爲一レ斷。至菩提樹。但斷悲想
Z11_0361A13: 八地俱得。名爲無漏但是從部。得名不同。故使二論
Z11_0361A14: 義不一レ等。
Z11_0361A15: 問智論意。三十四心中。九無礙九解脫。唯非想地能
Z11_0361A16: 治道歟。將通九地斷道歟。若通者。弘云。但斷非想云云。
Z11_0361A17: 若依之限云者。旣不因時斷。故坐樹下時。可
Z11_0361B01: 九地惑。依之弘云。至樹下時。乃以九地云云。
Z11_0361B02: 答因時未斷師意。可九地治道也。但斷非想
Z11_0361B03: 二論消也。有漏斷ヲハハント云也。至樹下。起無礙
Z11_0361B04: 解脫時。下地。得無漏法時。斷ハント存也。
Z11_0361B05: 通敎菩薩卽三乘共十地事
Z11_0361B06: 示云。三乘共十地云事。一家意。三乘共トモ。聲聞
Z11_0361B07: 七地。緣覺八地。菩薩九地云云。大論須陀
Z11_0361B08: 洹若智若斷。菩薩無生法忍。云云三乘ツレテストタリ。而
Z11_0361B09: 三論宗。三乘自始不共學。但緣覺第八地。菩薩
Z11_0361B10: 第九一地也。然而。十地三乘配當スレハ。三乘共
Z11_0361B11: トハ云也〓云云自他宗不同也。
Z11_0361B12: 乾慧地者事相名同三藏事
Z11_0361B13: 示云。事相名同者。外凡修行。同三藏云也。五停心
Z11_0361B14: 已下是也。
Z11_0361B15: 體陰界入如幻如化事
Z11_0361B16: 示云。四敎空觀差別。尤可存知事也。三藏ヲハ
Z11_0361B17: 法體恆有談也。故諸法。三世雖實有ナリト。無執心

ウィンドウを閉じる