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Z1000 菩薩戒義記補接鈔 惟賢 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z11_0315A01: 。約敎圓別通三七日也。約圓。法譬因緣
Z11_0315A02: 三七日也。又住立門側遙見其父云云。
Z11_0315A03: 又華嚴別圓。法華朽木書習也。彼別圓〓事理二也。
Z11_0315A04: 法華本迹理云云。因示之方等ヨリ。入法華牓示說有
Z11_0315A05: 體滅以後是顯實釋是也。其故三照。次照平地
Z11_0315A06: 方等般若法華也。方等彈訶故也。彈訶スレハ
Z11_0315A07: 故也。通敎大乘初門。調機入頓故。又若至方等
Z11_0315A08: 必到法華云云。
Z11_0315A09: 又一義云。文梵網十重四十八輕。義法華跨
Z11_0315A10: 云云。
Z11_0315A11: 示云。此等之外。猶一義在之。牓示トモ云。開會トモ
Z11_0315A12: 云。深義在之也。是一次法華依文云事。山家御釋分
Z11_0315A13: 明也。室衣坐四安樂。勸發四要也。云云是二
Z11_0315A14: 肝要抄云。三義如上尙委細也〓又義云。眞實義華嚴二本意
Z11_0315A15: 云也。一出世本意。是佛本意。在。遂本居
Z11_0315A16: 佛意圓敎出世本意云也。二說敎本意。
Z11_0315A17: 小機未熟。設擬宜誘引彈訶淘汰方便。最
Z11_0315B01: 法華一實。而此一代敎法。源華嚴擬宜
Z11_0315B02: 起也〓是擬宜者。一代擬也。取別敎十信生滅。十
Z11_0315B03: 住無生。十行無量。十地無作トテ四敎四諦。名
Z11_0315B04: 敎四敎。一代也。所謂鹿苑三藏。十信生滅方等通敎。
Z11_0315B05: 十住無生般若別敎。十行無量法華圓敎。十地無作以上玄文第三意也。
Z11_0315B06: 故彼經別敎ヲハ。說敎本意習也。凡諸法寂滅相。不
Z11_0315B07: 可以言宣法體。圓頓不思議妙理也。有因緣故亦可
Z11_0315B08: 得說云筋。別敎次第義也。仍華嚴別敎。跨節
Z11_0315B09: 云。替當分別敎也。此外彼經別圓。法華本
Z11_0315B10: 朽木書云者。戒家一流己證也。一代別敎者。又
Z11_0315B11: 證道同圓云。此文子細同前。一家釋等。勘事有之。深
Z11_0315B12: 之。此外尙戒家重重祕曲有之云云。
Z11_0315B13: 私云。付傍依梵網義勢。重重子細深祕在之。肝要
Z11_0315B14: 抄委悉也。又祕抄今謹案什師所述法相
Z11_0315B15: 之。深祕之。
Z11_0315B16: 聲聞小行尙自珍-敬木叉等事
Z11_0315B17: 疑云。聲聞以自調自度行。仍聲聞持戒尤有

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