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Z0990 天台菩薩戒義疏見聞 了恵 画像

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巻_頁段行 本文
Z11_0292A01: 今註十支者。尋。伺。喜。樂。定。初禪內淨。第二禪捨。念。惠。第三禪
Z11_0292A02: 中受。第四禪故勸此十支也。初定尋。伺。喜。二禪喜。三禪
Z11_0292A03: 樂。四禪中受(捨也)之六。地法應有也。
Z11_0292A04: ○第四十二無殊不審故不
Z11_0292A05: ○無慚受施戒下四十三
Z11_0292A06: 疏云當分犯自結罪等事
Z11_0292A07: 問當分犯相如何。答或云。不以受施。擬活命福田。自
Z11_0292A08: 然受施。云當分。謂旣有餘事活命。其上受信施
Z11_0292A09: 福田故。當分受施。在破戒上。故云當分歟。次下
Z11_0292A10: 人。當利施。狂當福田。故與上異也。
Z11_0292A11: ○第四十四○第四十五無殊不審故不抄。
Z11_0292A12: ○說法不如戒下四十六
Z11_0292A13: 疏云在家不合爲法主等事
Z11_0292A14: 問師云。在家人說法。如淨名居士。又五十五善知識中。福
Z11_0292A15: 德莊嚴。優婆夷者。庭中立高座之時。天七珍万寶雨
Z11_0292A16: 降云云。今何云在家不一レ法主耶。答師云。彼別事也。
Z11_0292A17: 今初心行者。持戒相也。不彼權者。及知識行上レ
Z11_0292B01: 例也。況又。一句一偈說法。尙許初心在家〓强非難歟。
Z11_0292B02: 因論師語云。慈覺大師渡唐時。會昌天子。滅佛法。官人
Z11_0292B03: 僧尼〓悉令還俗。于時。官人見慈覺大師〓爲之。
Z11_0292B04: 大師逃入堂。住佛後而隱。入不動明王三昧地。官人
Z11_0292B05: 之不得。但有不動明王像。官人還畢。大師還俗。歸
Z11_0292B06: 朝畢。云云眞言不思議在之。云云已下諸文。如鈔釋。學者
Z11_0292B07: 之。云云私云。此事第四十七非法制限戒下。可論也云云
Z11_0292B08: 鈔云四分戒本衆學法中具載其儀事
Z11_0292B09: 四分戒本云。不得爲反抄衣人說法除病應當學 不得
Z11_0292B10: 爲衣纏頸人說法除病應當學 不得爲覆頭人說法
Z11_0292B11: 如前不得褁頭人說法 不法爲又腰說法 不得爲革履
Z11_0292B12: 人說法 不得爲木履人說法 不得爲騎乘人說法 人
Z11_0292B13: 坐己立不得說法 人臥己坐不得爲說法 人在座己在
Z11_0292B14: 非座不得爲說法 人在高座己在下座不得爲說法 人
Z11_0292B15: 在前行己在後行不得爲說法 人在高經行處己在下經
Z11_0292B16: 行處不得爲說法 人在道己在非道爲說法已上戒本文
Z11_0292B17: ○第四十七○第四十八無殊不審故不

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