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Z0990 天台菩薩戒義疏見聞 了恵 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z11_0287A01: 食攝也。而大論無鷹。古本叶論歟。又明曠四邪中有
Z11_0287A02: 但入維邦古本有便歟。
Z11_0287A03: ○不敬好時戒下三十
Z11_0287A04: 經云於六齋日等事
Z11_0287A05: 熙鈔云。每日月初八十四十五。上三廿三廿九卅日。下三譬喩
Z11_0287A06: 經云。天主帝釋。敕四天王。以六齋六日。案-行天下。伺-
Z11_0287A07: 求人間所造善惡。奏-聞上帝。委如彼經。又淨度經云。一
Z11_0287A08: 日六奏。一歲四覆。云云或謂。初齋使者。次齋太子。後齋
Z11_0287A09: 四王親降。皆巡-歷衆生善惡。黑月例此然。若準大論。所
Z11_0287A10: 出稍別。彼云。如佛法中。日無好惡。隨世惡日因緣故。
Z11_0287A11: 敎持齋受八戒。又大經三十六云。求佛良醫。不選擇
Z11_0287A12: 良時吉日。彼經然經論不同〓隨機設化。行償行罸故。曰
Z11_0287A13: 天神巡歷善惡等。大論明。鬼神凶惡之日。作善以讓
Z11_0287A14: 故。曰而得勢力。此云鬼神得力之日。大經據群生沈淪。
Z11_0287A15: 病苦。求出世良醫。何暇擇於日時。今經意。在敬時營
Z11_0287A16: 齋福也。因論。師云。像法決疑經。營齋時。先與家內
Z11_0287A17: 。決與我眷屬。次供僧。後與外人。云云私云。本經後
Z11_0287B01: 之。
Z11_0287B02: ○第三十一○第三十二 乃至○第三十五殊不審
Z11_0287B03: ○不發誓戒下三十六
Z11_0287B04: 疏云中間十三復次正明誓體也事
Z11_0287B05: 鈔云。初無復次。後無次耶。答云云文。私云。第二已
Z11_0287B06: 下十二段。旣云復。雖次字。各別願故。次義自聞。又
Z11_0287B07: 第一。雖復字。望第二已下。亦有復義故無失。
Z11_0287B08: ○冒難遊行戒下。三十七
Z11_0287B09: 疏云頭陀有十二大論廣明等事
Z11_0287B10: 頭陀諸說不同。今作圖示
Z11_0287B11: 圖揭次頁
Z11_0287B12: 問常一食。一坐食。不同如(今抄中食云坐食)何。師云。常一食者。但中
Z11_0287B13: 食許。無小食。後食也。一坐食者。一食間。不座也。
Z11_0287B14: 食中雨漏時牀移佗所也。 難云。一坐食者。瑜伽論。四分律。皆有。見
Z11_0287B15: 今鈔。是無小食後食義也。〓若爾。一坐食。諸部同。可
Z11_0287B16: 立座如何。答若爾。與常一食。有何別耶。隨義立
Z11_0287B17: 名。今疏何。同餘說耶。云云私云。一坐食者。同餘說。而

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