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Z0990 天台菩薩戒義疏見聞 了恵 画像

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巻_頁段行 本文
Z11_0244A01: 天台菩薩戒義疏見聞第六盡十重禁
Z11_0244A02: 疏下卷 鈔第四第五初
Z11_0244A03: 疏云先明十重次四十八輕事
Z11_0244A04: 問小乘律中。橫竪五師雖異。皆以婬盜殺妄四重。名
Z11_0244A05: 波羅夷。餘皆輕也。大乘律中。諸說不同。謂善戒經。明
Z11_0244A06: 四重十重中後四重。四十七輕也。地持經。明後四重四十一
Z11_0244A07: 輕也。戒本經。曇無讖譯後四重。三十九輕也。菩薩戒經。𤣥弉譯
Z11_0244A08: 後四重。四十二輕也。喩伽論。明後四重。四十二輕也。
Z11_0244A09: 戒相雖異。大小律儀。皆說四重。今梵網。何重戒有
Z11_0244A10: 耶。夫說十重。有別由耶。輕亦爾。如何。答業疏記
Z11_0244A11: 元照律師本天台宗云。初敍敎本。良以。衆生本有淸淨。眞常妙性。由
Z11_0244A12: 諸妄念故。受輪轉。如來欲妄歸一レ眞故。於寂場
Z11_0244A13: 心戒。令妄緣。名爲菩薩心地法門。小機昧己。力
Z11_0244A14: 任。而又降跡鹿苑。方便提誘。乃於菩薩戒中。摘-
Z11_0244A15: 取小分。以爲五八十具。後旣開顯。盡用付之。所以梵網
Z11_0244A16: 頓制。則具十夷。善戒圓漸。但列四重○是知。如來唯有
Z11_0244B01: 一乘圓極妙戒。華嚴直與鹿苑曲示。三世十方。莫
Z11_0244B02: 。故云於一佛乘分別說三〓卽其意也。此文委細料簡如第一卷
Z11_0244B03: 文意。梵網諸戒根本故。直說十重四十八輕〓善戒經等。
Z11_0244B04: 枝末故。漸說四重等。大乘猶爾。況小律乎。爲-誘二乘
Z11_0244B05: 方便說小戒。故云曲示。是以大乘戒藏中。以梵網
Z11_0244B06: 。故諸師釋。皆由此經也。問瓔珞經上。亦說十重。彼
Z11_0244B07: 文云。佛子有十不可悔戒〓應受應持。一不人乃至廿
Z11_0244B08: 八天。諸佛菩薩。二不乃至草葉。三不乃至非人
Z11_0244B09: 四不-語乃至非人。五不酤酒。六不在家出家菩薩
Z11_0244B10: 罪過。七不自讚毁他。八不慳。九不乃至非人。十不
Z11_0244B11: 三寶藏。若破十戒。不悔過。入波羅夷。文同下卷云。
Z11_0244B12: 今爲諸菩薩。結一切戒根本。所謂三受門。攝善法戒。所
Z11_0244B13: 謂八萬四千法門。攝衆生戒〓所謂慈悲喜捨。化及一切衆
Z11_0244B14: 皆得安樂。攝律儀戒。所謂十波羅夷。文此經十重。與
Z11_0244B15: 今全同。況說三聚戒。何不之耶。答此亦漸圓漸別。
Z11_0244B16: 最初頓說。況亦說相不委悉。亦不四十八輕。亦非
Z11_0244B17: 根本心戒故。不大戒正依經也。因論問。密敎中有

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