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Z0990 天台菩薩戒義疏見聞 了恵 画像

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巻_頁段行 本文
Z11_0235A01: 疏云普賢觀受法多似高位人等事
Z11_0235A02: 寶地私記云。彼經云。雖方等。見佛不了。今欲受戒
Z11_0235A03: 云云故似高位。文旣云見佛不了故。非薄地下位歟。○
Z11_0235A04: 問普賢經受戒相如何。答彼經云。爾時行者。若欲-
Z11_0235A05: 足菩薩戒者。應-當合掌。在空閑處〓遍禮十方佛。懺-悔
Z11_0235A06: 。○我業障故。雖方等。見佛不了。今歸佛。願釋迦
Z11_0235A07: 牟尼佛。爲我和尙。文殊師利大悲者。願以智慧。授我淸
Z11_0235A08: 淨諸菩薩法。彌勒菩薩勝大慈日。憐-愍我故。亦應聽-我
Z11_0235A09: 菩薩法。十方諸佛現爲我證。諸大菩薩。各稱其名
Z11_0235A10: 是勝大士。覆-護衆生。助-護我等。今日受-持方等經典。○
Z11_0235A11: 此因緣功德力故。今釋迦牟尼佛。爲我和上。文殊師
Z11_0235A12: 利爲我阿闍梨〓當來彌勒。願授我法。十方諸佛。願證-知
Z11_0235A13: 〓大德諸菩薩。願爲我伴。我今依大乘經典。甚深妙義
Z11_0235A14: 歸依佛。歸依法。歸依僧。如是三說。歸三寶已。次當
Z11_0235A15: 誓受六重法。受六重已。次當勤修無梵行。發廣濟
Z11_0235A16: 。受八重法。文又云。若出家。在家。不和上。不
Z11_0235A17: 。不白羯磨。受-持讀-誦大乘經典力故。○自然成-就五
Z11_0235B01: 分法身。文又云。是諸人等。貪求無厭。作五逆罪。謗
Z11_0235B02: 等經。具十惡業〓○若欲-除此業障者。應慚愧〓改
Z11_0235B03: 悔諸罪。文是則。雖高位。全非眞位。只是凡下位中。
Z11_0235B04: 深行之人歟。經中云設墮地獄無量苦終不-謗諸
Z11_0235B05: 佛正法故。而山門受戒。直被下位故。異普賢經。但山
Z11_0235B06: 門受法。未必一經說。依諸大乘。攝要省繁。撰法則中。
Z11_0235B07: 且用妙樂大師戒儀。其中亦雖聖師。亦竝請現前傳
Z11_0235B08: 戒師故。是淺位法則而非高位法則也。
Z11_0235B09: 鈔云吾祖釋未判其義準理應無一分受事
Z11_0235B10: 問對法論中。於五戒二義〓一別受持。二總受別持也。
Z11_0235B11: 今何不別受耶。何況。瓔珞經云。受一分戒〓名一分
Z11_0235B12: 菩薩〓文經旣云受如何。答雜集論。會對法論文云。彼
Z11_0235B13: 論文中。於近事戒。令具受者。對一類機而所說也。有
Z11_0235B14: 人。具爲-持五戒。爲全分受法。意樂自本非一分
Z11_0235B15: 者。彼後依惡緣。猶犯一戒。持餘戒。其時懷疑滯心
Z11_0235B16: 問云。若犯近事一分戒。爲說成-就近事性。爲說不
Z11_0235B17: 耶。答云。汝本爲具持。成全分軌則故。於所說支。誰

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