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Z0990 天台菩薩戒義疏見聞 了恵 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z11_0185A01: 論第二十云。()()。名淸淨戒()衆生戒中。除
Z11_0185A02: 四重戒。犯餘重者。是名缺。()餘罪。是爲破。()
Z11_0185A03: 身罪名缺口罪名破。()次大罪名缺。小罪名破。善心
Z11_0185A04: -向𣵀槃。不-使種種惡覺觀得一レ入。是名不穿()
Z11_0185A05: 𣵀槃世間。向二處。是名爲雜。()戒不外緣。如
Z11_0185A06: 在人無繫屬。持是淨戒。不愛樂上レ拘。是爲
Z11_0185A07: 在戒()戒中。不愛慢等諸結使。知戒實相。亦不
Z11_0185A08: 是戒行者。若知戒是無漏因緣。而不著。是則解
Z11_0185A09: 脫無繫縛。是名不著戒。諸佛。辟支佛。及聲聞所
Z11_0185A10: 讚戒。名智所讚。復次智所讚者。於三種戒中。無漏
Z11_0185A11: 戒。
Z11_0185A12: 不壞依此戒。得實智慧。是聖所讚戒略抄之
Z11_0185A13: 問止觀四。列名全同。今釋文同異如何
Z11_0185A14: 答文雖異。其義大同。今引彼文疏。可料簡
Z11_0185A15: 一不缺
Z11_0185A16: 止四云束前三種戒。名淸淨戒
Z11_0185A17: 二不破
Z11_0185A18: 根本乃至。不穿纎毫。淸淨束。名淸淨
Z11_0185A19: 。散心悉能持-得此戒也。
Z11_0185A20: 三不穿
Z11_0185A21: 四不雜
Z11_0185A22: 次不雜。一戒定法持心。心妄勒身口
Z11_0185B01: 亦寂。三業咬鏡。定共戒。入定時。任運
Z11_0185B02: 無雜。出定身口柔軟。亦不雜。凡夫入
Z11_0185B03: 定。則能持得也。
Z11_0185B04: 已上因緣所生法也
Z11_0185B05: 已上凡夫戒也
Z11_0185B06: 五隨道
Z11_0185B07: 見道所持
Z11_0185B08: 隨道戒。初果見諦。發眞成聖之人所
Z11_0185B09: 持。非凡夫能所一レ持也。
Z11_0185B10: 六無著
Z11_0185B11: 修道人所持
Z11_0185B12: 無著戒。則能三果人所持。亦非初果
Z11_0185B13: 所持也。
Z11_0185B14: 七智所讚
Z11_0185B15: 出假菩薩所持行向位
Z11_0185B16: 智所讚自在。此乃菩薩利他須持戒。則
Z11_0185B17: 二乘所持也。
Z11_0185B18: 八自在
Z11_0185B19: 已上亦名爲假名
Z11_0185B20: 九隨定
Z11_0185B21: 地位已上所持也
Z11_0185B22: 十具足
Z11_0185B23: 隨定具足。此是大根性所持則六度(三藏敎也)
Z11_0185B24: 通敎菩薩。能所一レ持也況復凡夫二乘耶
Z11_0185B25: 向判位高下事。義不理觀之心。論
Z11_0185B26: 者。具能持-得上十戒也。先束十戒
Z11_0185B27: 四意。文
Z11_0185B28: 四意者。配因緣所生法等四句也。謂前四初句也。次二第二句也。次三第三句也。後二第四句也。可上圖
Z11_0185B29: 疏云義推此十不缺者等事
Z11_0185B30: 今釋違本論及違玄文等事鈔中。委問答成義。學者委
Z11_0185B31: 細。可鈔文。云云下引止觀四文。能能可-合之

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