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Z0990 天台菩薩戒義疏見聞 了恵 画像

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巻_頁段行 本文
Z11_0185A01: 論第二十云。無レ(一)所二瑕隟(被)一。名二淸淨戒一。五(二)衆生戒中。除二
Z11_0185A02: 四重戒一。犯二餘重一者。是名レ缺。犯(三)二餘罪一。是爲レ破。復(二)次
Z11_0185A03: 身罪名レ缺口罪名レ破。復(一)次大罪名レ缺。小罪名レ破。善心
Z11_0185A04: 廻二-向𣵀槃一。不レ令二-使種種惡覺觀得一レ入。是名二不穿一。爲(五)二
Z11_0185A05: 𣵀槃一爲二世間一。向二二處一。是名爲レ雜。隨(六)レ戒不二外緣一。如三自
Z11_0185A06: 在人無レ所二繫屬一。持二是淨戒一。不下爲二愛樂一所上レ拘。是爲二自
Z11_0185A07: 在戒一。於(七)二戒中一。不レ生二愛慢等諸結使一。知二戒實相一。亦不レ
Z11_0185A08: 取二是戒行一者。若知二戒是無漏因緣一。而不レ生レ著。是則解
Z11_0185A09: 脫無レ所二繫縛一。是名二不著戒一。諸佛。辟支佛。及聲聞所
Z11_0185A10: 讚戒。名二智所讚一。復次智所讚者。於二三種戒中一。無漏
Z11_0185A11: 戒。
Z11_0185A12: 不壞依二此戒一。得二實智慧一。是聖所讚戒略抄之
Z11_0185A13: 問止觀四。列名全同。今釋文同異如何
Z11_0185A14: 答文雖レ異。其義大同。今引二彼文一合レ疏。可二料簡一。
Z11_0185A15: 一不缺
Z11_0185A16: 止四云束二前三種戒一。名二淸淨戒一。
Z11_0185A17: 二不破
Z11_0185A18: 根本乃至。不レ穿二纎毫一。淸淨束。名二淸淨
Z11_0185A19: 戒一。散心悉能持二-得此戒一也。
Z11_0185A20: 三不穿
Z11_0185A21: 四不雜
Z11_0185A22: 次不雜。一戒定法持レ心。心妄勒身口
Z11_0185B01: 亦寂。三業咬鏡。定共戒。入レ定時。任運
Z11_0185B02: 無雜。出レ定身口柔軟。亦不雜。凡夫入
Z11_0185B03: 定。則能持得也。
Z11_0185B04: 已上因緣所生法也
Z11_0185B05: 已上凡夫戒也
Z11_0185B06: 五隨道
Z11_0185B07: 見道所持
Z11_0185B08: 隨道戒。初果見レ諦。發レ眞成レ聖之人所
Z11_0185B09: 持。非二凡夫能所一レ持也。
Z11_0185B10: 六無著
Z11_0185B11: 修道人所持
Z11_0185B12: 無著戒。則能三果人所持。亦非二初果
Z11_0185B13: 所持一也。
Z11_0185B14: 七智所讚
Z11_0185B15: 出假菩薩所持行向位
Z11_0185B16: 智所讚自在。此乃菩薩利他須持戒。則
Z11_0185B17: 非二二乘所持一也。
Z11_0185B18: 八自在
Z11_0185B19: 已上亦名爲假名
Z11_0185B20: 九隨定
Z11_0185B21: 地位已上所持也
Z11_0185B22: 十具足
Z11_0185B23: 隨定具足。此是大根性所持則非二六度(三藏敎也)
Z11_0185B24: 通敎菩薩。能所一レ持也況復凡夫二乘耶
Z11_0185B25: 向判二位高下一事。義不レ同二理觀之心一。論二持
Z11_0185B26: 戒一者。具能持二-得上十戒一也。先束二十戒一爲二
Z11_0185B27: 四意一。文
Z11_0185B28: 四意者。配二因緣所生法等四句一也。謂前四初句也。次二第二句也。次三第三句也。後二第四句也。可レ見二上圖一
Z11_0185B29: 疏云義推此十不缺者等事
Z11_0185B30: 今釋違二本論一及違二玄文等一事鈔中。委問答成レ義。學者委
Z11_0185B31: 細。可レ看二鈔文一。云云下引二止觀四文一。能能可レ見二-合之一。

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