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Z0920 浄土教出世本懐論義 〓 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0540A01: 誠依二義。故方便。已上證誠者。非虛妄。大般
Z10_0540A02: 若經云。舌相所發。語言有虛妄。不慶喜對否也。已上若
Z10_0540A03: 證誠方便說。法花多寶證誠亦方便也〓就中彌陀經證誠
Z10_0540A04: 者〓覆三千。眞實眞實也。法花等證誠。非三千
Z10_0540A05: 又一佛說也。彌陀經六方恒沙說也。不比校。至
Z10_0540A06: 。違善見論。況引文次句。約敎之時。第四圓敎。
Z10_0540A07: 法花三說。幷無量義經。此亦三周得悟敎益
Z10_0540A08: 也。故法花云。汝等所住非眞實。又云。若聞是深經。決
Z10_0540A09: 了聲聞法。是諸經之王。已上如所難言無虛妄。淨敎
Z10_0540A10: 眞實說也。何加私言
Z10_0540A11: 難云。尙以不明。觀經云。諸佛如來。有異方便。已上方
Z10_0540A12: 便者〓指M(シテ)定散。何云非方便耶。答。方便者。善巧方
Z10_0540A13: 便也。此則末世五濁五苦凡夫。以定散所修行。生
Z10_0540A14: 報土。三佛慈悲。至極善巧方便也。
Z10_0540A15: 難云。猶以不明。法花云。於一佛乘。分別說三。已上諸
Z10_0540A16: 經得益。皆法花妙益也。但至大經〓彌陀經難信等
Z10_0540A17: 法花說。故法花云。甚深微妙法。難顯難可了。已上天
Z10_0540B01: 台云。難解難入。已上淨土ニハ易往。或云昜行。答。平
Z10_0540B02: 等覺經等文如上。何淨敎。云法花。自力他力別
Z10_0540B03: 也。但至兩經難字意別也。彼實相難解。此
Z10_0540B04: 他力易行。難信云難信等。故彌陀經云。彼諸佛等。亦
Z10_0540B05: 說我不可思議功德。而作是言。釋迦牟尼佛。能爲甚
Z10_0540B06: 難希有之事。能於娑婆國土。五濁惡世。得阿耨多羅三
Z10_0540B07: 藐三菩提。爲一切世間。說是難信之法。是爲甚難。已上
Z10_0540B08: 大經云。若聞斯經。信樂受持。難中之難。無過〓之難。已上
Z10_0540B09: 此等文明淨法。何指法花等他經云云若强彌陀
Z10_0540B10: 經等法花難云可法花等難彌陀經可難彌陀敎益於他經本懷者。秘密
Z10_0540B11: 藏云。三世諸佛出世本懷。阿彌陀佛名號爲說。已上佛母
Z10_0540B12: 經云。如來本意者。爲說非他意。念佛往生門。出現於五
Z10_0540B13: 濁。已上悲花經云。我未來世濁惡世中。宣說阿彌陀經。若
Z10_0540B14: 不爾者。不取正覺。已上
Z10_0540B15: 尋云。以淨敎本懷。如天台餘敎方便。法花
Z10_0540B16: 眞實。淨土經本懷。餘經方便耶。答。豈
Z10_0540B17: 云耶。淨土經本懷本懷。若不餘敎本

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