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Z0920 浄土教出世本懐論義 〓 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0529A01: 經文明。眞俗具足。名體具足。事理滿足念佛三昧也。
Z10_0529A02: 但眞諦理性ノミナラン。又念佛三昧法。可。訓匠䡄範二
Z10_0529A03: 具如下
Z10_0529A04: 難云。攝論一行成佛判別時意。眞諦所譯攝大乘論第
Z10_0529A05: 六云。論曰。若人誦持多寶佛名。決定無上菩提。不
Z10_0529A06: 更退墮。釋曰。是嬾墮善根。以持多寶佛名。爲メンカ
Z10_0529A07: 上品功德。佛意爲M(シテ)上品功德淺行。欲
Z10_0529A08: 嬾墮モノヲ修道。不唯誦佛名卽不M(シテ)退墮。決定得ルニハ
Z10_0529A09: 無上菩提。已上玄義分云。道理トシテ成佛之法。要須萬行
Z10_0529A10: 圓備。方乃尅成。豈將〓センヤ念佛一行。卽望成者無
Z10_0529A11: 。已上何依念佛三昧一行ニノ成佛耶。答。依念佛三昧
Z10_0529A12: 一行。成佛スル文。如前。伹至論文。約嬾墮。對
Z10_0529A13: 行圓備佛果。說念佛方便別時。般舟等經文。對シテ
Z10_0529A14: 。約念佛三昧功能。念佛卽成佛果。說相經論
Z10_0529A15: 全不違。難云。念佛一行。如何可萬行圓備佛果
Z10_0529A16: 耶。答。彌陀名號萬德具足M(シテ)。有勝易義。加之彌陀
Z10_0529A17: 願業力。成增上緣。成往生成佛。大經云。乃至
Z10_0529B01: 一念。當知此人。爲大利。卽是具足無上功德。已上
Z10_0529B02: 嘉祥釋M(シテ)云。一念至信。必生淨土。終得成果。故名
Z10_0529B03: 。已上故本願名號功力。一行成佛道理。彌以顯然
Z10_0529B04: 也。諸行超過法門ナルカ伹於餘行。一行成佛義。學者斟酌スヘシ
Z10_0529B05: 難云。起信論云。或示如是論如是作超地速成正覺。以
Z10_0529B06: 弱衆生故。或說我於無量阿僧祗劫當成佛道ニM(シテ)〓以
Z10_0529B07: 懈慢衆生故。能示是無數方便不可思議トノ。而實菩
Z10_0529B08: 薩種性根等。發心則等。所證亦等。無超過之法。以
Z10_0529B09: 切菩薩皆逕三阿僧祇劫故。已上速成正覺文ヲハフトM(トイフ)性弱
Z10_0529B10: 無量阿僧祗劫當成佛ヲハ。爲ストM(トイフ)ヘリ懈慢。申實義。云
Z10_0529B11: 皆逕三阿僧祗劫。三祇間立四弘六度。可修四
Z10_0529B12: 。事理在絕言ナリ。實知M(シテ)念佛一行成佛。爲怯弱機
Z10_0529B13: 便說也。如何。答。起信論。自力他力二途相分タ〓。所難
Z10_0529B14: 自力門也。他力時地位劫數僧祇相行。九品
Z10_0529B15: 生凡夫不煩惱。以一行シク地前功能。直報土
Z10_0529B16: 何論三祗劫數。故起信論云。若人專念西方極樂世界
Z10_0529B17: 阿彌陀佛。所修善根廻向願求生彼世界。卽得往生〓

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