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Z0910 一夏百条論議 良順 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0486A01: ナルカ歟如何。答。地前住前。期ハント初地()初住()。登地住
Z10_0486A02: 妙覺位。仍此願。所謂一生補處
Z10_0486A03: 妙覺究竟位。淺深位二願意候也。問。得スルヲ
Z10_0486A04: 法實相。可法忍。何無生乎。又直無生法忍者
Z10_0486A05: ソヤ。爰元聽聞望候。答。大論云。生相不可論
Z10_0486A06: 無生。無生無滅ナリ。乃至譬虗空萬歲ニモ
Z10_0486A07: 濕。火燒燒。燸〓モ亦不所以者。何ナレハ本無生ナリ
Z10_0486A08: 第二十一。女人往生事。
Z10_0486A09: 問。第十八十方衆生時。可女人。何重三十五
Z10_0486A10: 女人往生之願乎。答。女人疑深。我レハ衆生漏。疑
Z10_0486A11: 十方衆生。故玉フ也。譬法華
Z10_0486A12: 𪜈一切皆成。別M(シテ)龍女成佛。又女人ヲハ(ヱラマシ)十方三世
Z10_0486A13: ニモ。彌陀獨。其驗玉フ也。問。好トハ
Z10_0486A14: 非器者。法華ニハ一切皆成。旣二乘。此M(シテ)
Z10_0486A15: 二乘成佛願。又般若經ニハ。攝天上。執人中
Z10_0486A16: 出離。難化非器。又彌勒菩薩。爲メニ無著菩薩。自
Z10_0486A17: 天百夜下。說瑜伽論。立五性各別。無性有情ヲモ。以
Z10_0486B01: 願可之。又佛出世難化外道也。然外道往生
Z10_0486B02: 。此義如何。答。二乘往生。當宗所存也。執心
Z10_0486B03: 淨土。五性各別一途ナレハ之。十方衆生。不外道
Z10_0486B04: 上此等。皆聖道門。此土得道一途ヨリ處也。淨土
Z10_0486B05: 他力橫趣義裂橫紙。以(ヤク)異門
Z10_0486B06: 第二十二。彌陀濟貧事。
Z10_0486B07: 問。大經云。不大施主。普濟諸貧苦。誓不正覺
Z10_0486B08: 云云法藏已。十劫ヨリ已來見世間。貧者多之。不ルヿ
Z10_0486B09: 貧苦歷然也〓(サレハ)此願未成。若不者。往生願。亦
Z10_0486B10: 成如何。答。於財施。法施。無畏施アリ。故淨影
Z10_0486B11: 云。法施化益〓云云如。極重惡人。失佛性。與
Z10_0486B12: 佛性誓也。譬如フト五道貧里者。大通佛
Z10_0486B13: 時結緣人。隔生卽忘M(シテ)。失一乘無礙。受クト五道貧苦
Z10_0486B14: 也。一義アリ。憬興云。財施也。問。御答尙不審也。若法
Z10_0486B15: ナラハ者。不流轉。預法施佛性。我等
Z10_0486B16: マテ流轉如何。又興一義。御床敷候。答。佛力ニ〓於可キニ一レ
Z10_0486B17: 加。不減衆生。不就信心。如何。若如ナラ御難

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