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Z0870　道光上人尋状　〓　画像

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巻＿頁段行	本文
Z10_0454A01:	果^ラ_一。當^ニ_レ知^ル分段有漏^ノ依身也。若^シ得^ヘ_二變易^ノ色身_一者。豈^ニ有^ン_下
Z10_0454A02:	如_レ此^ノ惡業所感之障^リ_上耶。邊地幾可_レ知。云云。或^ハ復中輩^ノ衆生。雖_レ
Z10_0454A03:	非^スト_二惡業花合^ニ_一。而^モ又斷^{Ｍ（シテ）}_二見思^ノ惑^〓_一。證_二初果等^ヲ_一。是正^ク分段
Z10_0454A04:	人天^ノ得益之相也。若^シ變易衆生^ノ體性^ノ者^モ何^ソ始^テ有^ン_二此^ノ斷
Z10_0454A05:	證_一乎。又汝^チ旣^ニ許_二煩惱心^ヲ_一。此所住^ノ色法是^レ何耶。若^シ無漏^{ニＭ（シテ）}
Z10_0454A06:	豈持^ン_二有漏煩惱^ノ種子^ヲ_一乎。然則彼土^ノ人天。皆是分段^ノ
Z10_0454A07:	體有漏五蘊^ノ不淨^ノ色心也。定善義云。淨土之中^ノ一切聖
Z10_0454A08:	人。皆以_二無漏^ヲ_一爲_レ本^ト。大悲^ヲ爲^シ_レ用^ト。畢竟^{Ｍ（シテ）}常住^{ニＭ（シテ）}離^タリ_二於分
Z10_0454A09:	段之生滅^ヲ_一也。同記云。問。今明^ス_二彼^ノ土凡聖^ニ無^ヿ〓_一レ苦。云何^カ
Z10_0454A10:	偏^ニ言^フヤ_二一切聖人^ト_一。答。且^ク從^テ_レ勝^ニ說^ク。故^ニ云_二聖人^ト_一。又彼^ノ土^ノ
Z10_0454A11:	凡夫^ハ。速^コ入^ヘシ_二聖位^ニ_一。因中說果^{Ｍ（シテ）}。同^ク云_二聖人^ト_一也。此^ノ二義^ノ
Z10_0454A12:	中^ニ。初^ノ義^ハ約^{Ｍ（シテ）}_二他力所成^ノ相用^ノ邊^ニ_一。無苦^ノ義通_二凡夫^ニ_一。次^ノ義^ハ
Z10_0454A13:	約^{Ｍ（シテ）}_二凡夫體性^ノ邊^ニ_一。因中說果^{Ｍ（シテ）}。云_二聖人^ト_一也。如_レ此餘^ノ抄等^ノ
Z10_0454A14:	中^ニ。若^シ有^ラ_二凡夫無漏^ノ一義_一者。是凡夫體性^ノ邊^ト可_レ得_レ意
Z10_0454A15:	也。而^ルニ般舟讚^ノ記^ニ云。謂^ク此^レ彼人相^ヒ過相^ヒ遇。以^ノ_二彼^ノ淨國^ノ
Z10_0454A16:	法性色^ナルヲ_一故^ニ。無_二障礙_一也。經^ニ云。自然虛無之身也。此^ノ釋^ハ
Z10_0454A17:	約^{Ｍ（シテ）}_二他力相用^ノ邊^ニ_一。似^ルカ_二法性^ノ色^ニ_一故^ニ。云_レ爾也。云云付_二如_レ此
Z10_0454B01:	義^ニ_一。可_レ有^ル_二重々^ノ問答_一。賢智可_レ知_レ之^ヲ。
Z10_0454B02:	同狀^ニ
Z10_0454B03:	謹上明眞上人御房　了惠立^ツ紙^ニ書之
Z10_0454B04:	御眞筆遠^クハ被^レ_レ開_二印板^ニ_一候而可_レ被_レ與^ヘ_二有心之人々^ニ_一
Z10_0454B05:	候哉。
Z10_0454B06:	雖_下未^タ_レ入_二見參^ニ_一候^ト_上。先年之比預^リ_二御札^ニ_一候^シ條。尤^モ本意候
Z10_0454B07:	幾。卽付^テ_二便風^ニ_一。令_レ申_二御返事_一候。參着候哉。不審存
Z10_0454B08:	候。於^テ_二先師^ノ抄^ニ_一直^ニ制^シ_二料簡抄^ヲ_一。候畢。是則淸書見聞候
Z10_0454B09:	分。心得分^ケ候間。比興事候。雖_二他界之後_一。若可_レ有_二御
Z10_0454B10:	覽_一候者。不_レ可_レ有_二相違_一候由。申宣候也。乍_レ併御料簡^ノ
Z10_0454B11:	義勢。相_二叶^ヒ愚聞^ニ_一候間。乍_レ恐無_二隔心_一。令_二存許_一候也。
Z10_0454B12:	又彼土^ノ凡夫色心俱^ニ有漏無漏^ノ諍^ヒ多^ク聞候。先^ニ聞^〓候
Z10_0454B13:	分^ハ。粗令_二註進_一候。御意如何。依^テ_二御返事^ニ_一可_二承存_一候哉。
Z10_0454B14:	又黑谷上人三心^ノ義勢〓世間^ノ人々疑申候間。上人御
Z10_0454B15:	眞筆^ノ書。京中^ニ相傳仕候。是^モ遣候畢。是^ヲシバリウツ
Z10_0454B16:	シニ寫^シ候^テ。一枚印板ニテ候。正^キ御眞筆^ニ候^シ上者。人

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