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Z0830 師恩報謝論儀事 良山 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0434A01: 使ヿヲ二五乘齊ク入一。文但シ至テハ二序分義ニ一。約ス二世ト戒トノ二福勝劣ニ一。
Z10_0434A02: 爰以世善輕微。感報不レ具。戒德巍々。能感スト二菩提之果ヲ一。
Z10_0434A03: 文散善義云。單行世福。廻亦得トレ生。已上禮讚云。孝養父
Z10_0434A04: 母敎二廻向一。爲二說西方快樂因ト一。已上有漏ノ世善。成二報土
Z10_0434A05: 因ト一事ハ。經釋分明也。至ハ二羣疑論ニ一。約二自力斷證ノ一邊ニ一。感
Z10_0434A06: 師亦許二世福往生ヲ一。故ニ羣疑論云。今ノ三福等悉是善業。
Z10_0434A07: 經云二三世諸佛善業正因ト一。旣善業ナリ。寧容レ不レ感二淨土ノ報一。
Z10_0434A08: 已上尋云。今經ノ三世諸佛淨業正因ト。法華ノ開會ト。爲レ同
Z10_0434A09: 爲レ異耶。答。先師良山ノ意。法華ハ開二會ス機ノ局情一。今經ハ不レ
Z10_0434A10: 爾。三福共諸佛淨業正因トマテ也。照二佛知佛見〓一。改テ二機ノ
Z10_0434A11: 局情一。非レ云二諸佛淨業正因ト一。中野ノ御義ハ。法開會三世諸
Z10_0434A12: 佛淨業正因トノ玉ヒシ言也。云云。
Z10_0434A13: 尋云。今經凡夫所修ノ世善。諸佛淨業正因ト。同異如何。
Z10_0434A14: 答。約ハ二因行ノ邊ニ一同也。若約ハ二因果別論ニ一異也。故釋ニハ引聖勵
Z10_0434A15: 凡ト云ヘリ。問。凡夫所修世善。成ト二報土ノ因ト一云フ。若爾ハ如ハ二
Z10_0434A16: 法華ノ一。諸乘一佛乘ト開會M(シテ)。可レ生二報土一云何。答。不レ可二例
Z10_0434A17: 同一。餘經餘論ノ意ハ。因分故ニ。改テ二機情執ヲ一。開二佛知佛見ト一。
Z10_0434B01: 照二見ス諸乘一佛乘ト一〓此時成二佛因ト一。サレバ改テ二二乘ノ小執一。
Z10_0434B02: 開二會汝等所行是菩薩道ト一。此宗ノ意ハ。果分不可說ノ故ニ。經
Z10_0434B03: 論ノ定判。不レ同二餘經餘論ニ一。因分不M(シテ)レ改二機情ヲ一。凡夫所修ノ
Z10_0434B04: 善。直ニ成二報土因ト一。此則果位難思妙術。佛智不思議也。
Z10_0434B05: 異ナリ二餘宗ニ一。云云又他力攝機ノ。本願之强緣ヲ可二仰信ス一。故ニ唯
Z10_0434B06: 識論云。若定等所變ノ。器身界地。自他則不二決定一。文同
Z10_0434B07: 論疏慈恩云。定力願力法威德力。文此釋二決定等言一。又云。佛本
Z10_0434B08: 願力。威德定力。唯識所レ不レ判。文了義燈云二唯識第一一。觀經云。如二
Z10_0434B09: 先所說一。無量壽佛。身量無邊。非二是凡夫心力所一レ及。然
Z10_0434B10: 彼如來。宿願力故。有二憶想一者。必得二成就一。文云云唯識
Z10_0434B11: 論云。一分段生死。謂諸ノ有漏ノ善不善ノ業。由二煩惱障ノ緣
Z10_0434B12: 助勢力ニ一所〓レ感。三界麁異熟果。文又云。不思議變易生
Z10_0434B13: 死。必ス無漏定願。資(タスケテ)二有漏業一。令下所得果ヲM(シテ)相續。得果長時
Z10_0434B14: 展轉增勝上。假リニ說テ名レ感ト。文序分義云。世善輕微。感報
Z10_0434B15: 不レ具。文散善義云。單行世福。廻亦得レ生。已上禮讃云。
Z10_0434B16: 孝養父母敎二廻向一。爲二說西方快樂因一。已上羣疑論云。
Z10_0434B17: 生ルニハ二報淨土一。修二無漏因一。生ルニハ二化淨土一。修二有漏因一。已上起

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