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Z0810 浄土宗問答集 良厳 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0414A01: 者。文ニ云二修諸功德ト一。爾者攝取亦可レ通二雜行一。何ソ限ン二正
Z10_0414A02: 行ニ一。若云二二十ノ願ト一者。亦向ノ難ヲ招ク。旣ニ十九ノ願ハ。近ク導二行
Z10_0414A03: 者一。二十ノ願ハ遠ク護二結緣一。竝ニ是攝レ機。而非レ願ルニレ行。何ソ云二
Z10_0414A04: 行體生因願ト一。諸行願非願。在二宗要集及決疑鈔一。欲レ知往可レ見レ之矣。難云。猶以不レ明。
Z10_0414A05: 所觀ノ照益。專可レ被レ觀。何閣テ二當觀ノ行者一。益セン二稱名ノ者一。念
Z10_0414A06: 佛之言。亦可二觀念ナル一。如二第八觀ニ云カ一。於二現身中一。得ト二念佛
Z10_0414A07: 三昧一。當觀ニハ說下以レ見二諸佛一故。名ト中念佛三昧ト上。準シテレ上ニ例スルニレ
Z10_0414A08: 下〓。念佛衆生ト者。先擧二觀佛三昧ノ行者一。而ルニ大師得テレ旨。
Z10_0414A09: 通シテ二稱名及禮拜等ニ一。以釋二光益一。故疏云。問曰。備ニ修〓テ二衆
Z10_0414A10: 行一。但能廻向セハ。皆得二往生一。何ヲ以佛光普ク照スニ。唯攝スルヿハ二念
Z10_0414A11: 佛ノ者ノミヲ一。有二何意一也。答曰。此ニ有二三義一。一ニハ明二親緣一。衆生
Z10_0414A12: 起レ行。口常稱スレハレ佛。佛卽聞レ之。身常ニ禮二敬スレハ佛一。佛卽見レ
Z10_0414A13: 之。心常念スレハレ佛。佛卽知レ之。衆生憶二念スレハ佛一者。佛亦憶二
Z10_0414A14: 念衆生一。彼此ノ三業。不二相捨離一。故名二親緣ト一也。二ニハ明二近
Z10_0414A15: 緣一。衆生願スレハレ見ントレ佛。佛卽應シテレ念現二在目前ニ一。故名二近緣一
Z10_0414A16: 也。三ニハ明二增上緣一。乃至。廣顯二念佛三昧一竟。已上三緣若
Z10_0414A17: 通セハ。攝益蓋ソ通セサラン。又禮讚云。如二觀經ニ云カ一。一々光明。遍
Z10_0414B01: 照二十方世界一。念佛衆生。攝取不トレ捨。今旣觀經ニ。有二如ノレ此
Z10_0414B02: 不思議增上ノ勝緣一。攝二護行者一。何不ン三相續シテ稱觀禮念シテ願二
Z10_0414B03: 往生一。已上故知攝取ハ通二觀等一也。答。文理如レ前。但會レ難
Z10_0414B04: 者。釋ニ云二觀身別相光益有緣ト一。有緣ト觀ト正定二人ナリ。此卽
Z10_0414B05: 觀佛ノ行者。如實ニ觀スル二光明一時。觀三彼佛ノ光。照二攝スト稱名ノ行
Z10_0414B06: 者。例ハ如四彼觀三勢至ノ智光。照二益スト三途一。次念佛ノ言。容シト二
Z10_0414B07: 是觀佛一者。未二必然一也。觀念法門及玄義分ニ。立二兩三昧。
Z10_0414B08: 以二相好觀一。名二觀佛三昧ト一。以二稱名號一。爲二念佛三昧ト一。故
Z10_0414B09: 知ヌ念佛ハ者尤可レ指二稱名一也。但經ノ意ハ。觀稱通シテ立二念佛ノ
Z10_0414B10: 名一。不レ可二偏執一。若云ハハ三此經ノ念佛。皆通スト二觀念ニ一。流通分ニ
Z10_0414B11: 云ハ二若念佛者ト一。是亦可二觀佛ナル一乎。彼旣ニ稱名ナリ。此又然アランニ
Z10_0414B12: 何ノ失カアラン。後ニ會セハ二解釋一。疏文者。明三口稱ノ行〓。具二足スルヿヲ三
Z10_0414B13: 業ヲ一。謂口ニ稱スレハ二佛名一。卽是念佛也。故先擧レ之。稱名ノ行者。
Z10_0414B14: 向レ西ニ合掌スルハ。卽是身敬ナリ。亦心ニ念佛スルハ。卽是心念ナリ。次ニ
Z10_0414B15: 言二憶念ト一者。上ノ三業ノ行。時々ニ憶持シテ不二忘失一。故云二憶念ト一。
Z10_0414B16: 如二論註ニ云カ一。稱名憶念スル者。歸依スル者。觀察スル者。已上所ノレ言
Z10_0414B17: 憶念。豈觀察ナラン乎。故知ヌ。今文擧二稱名行意業相應一。非二

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