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Z0740 決答見聞 良祐 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0359A01: 者。問〓此所引ノ文ノ中ニ。取テ二何ノ文一爲ル二今ノ證一哉。答。取テ二又設
Z10_0359A02: 不能。乃至還同定心ノ文一。爲二今義ノ證一也。引證ノ文ノ意者。下
Z10_0359A03: 々ノ十念〓機ハ。起シテ二故起ノ心一。緣二罪體一不レ用二懴悔ノ法一。亦不トモレ
Z10_0359A04: 發二定心一。知識ノ懺二悔シ行者ノ罪一。行者亦佛御助ケ候〓ノ仰信。同二
Z10_0359A05: 自ノ懺悔〓德一。聲々無間ニ〓同シテ二定心ノ德一。滅二逆罪一得二往生一也。
Z10_0359A06: 是故ニ引テ爲二今ノ義ノ證一也。但此證分證也。此則所引ノ文ニハ。
Z10_0359A07: 許シ二知識ノ懴悔ヲ一。今ノ義ハ不レ許二他ノ懴悔一故也。云云一義云。取テ下
Z10_0359A08: 如二下品人一。但有十聲ノ文上。爲二今ノ義證一也。故ニ當文ノ下ニ。云ヘリ二
Z10_0359A09: 源淸許但稱也一。云云○問若云悔力等ト者。此問ノ意ハ。若依二
Z10_0359A10: 悔力ト定力トニ一。滅レ逆得トレ生云ハハ。何故如二下品一。雖レ無二觀悔ノ二
Z10_0359A11: 力一。只依テ二十聲ニ一。滅M(シテ)レ逆得トレ生見タリ。又本願ノ十念ハ除トレ逆見タリ。若
Z10_0359A12: 爾者何故ソ於二一ノ十念ニ一。有二兩經〓除取ノ不同一哉ト問也。云云。
Z10_0359A13: ○答彼經但等ト者。此答ノ意者。大經ノ意ハ。論二三心稱念ノ得
Z10_0359A14: 生一故ニ。唯攝ヌ二十惡善考善字恐業衒及善機一。不レ論二觀悔ノ二力ヲ一故。
Z10_0359A15: 云レ除二逆謗一也。此則唯散善稱念ノ行力ハ。不レ攝二重罪一故歟。
Z10_0359A16: 又觀經ノミ十念ニ攝スト二其逆一云ハハ。答ルニレ之有二二義一。前ノ義ノ意ハ。下
Z10_0359A17: 々ノ十念ハ。依二知識ノ敎一。或聞二妙法一。或聞ニ二心地法門一。深ク信カ二其
Z10_0359B01: 心性ノ深甚ノ秘法一故ニ。滅レ逆生ト說ト也。大經ノ十念ハ。無二〓義一
Z10_0359B02: 故ニ除ト說也。次ノ義ノ意者。下々ノ十念ノ機ハ。雖レ不下緣二罪體一。能中
Z10_0359B03: 自悔上。而知識傍ニ居シ〓。廣ク懴二悔スルニ其逆罪一滅レ逆。行者又依テ二
Z10_0359B04: 知識ノ勸一。仰テ憑ム二佛力一心ヲ發ス。此二ノ事。自緣二罪體一。修スルニ二懴
Z10_0359B05: 悔ノ法一同シ。又至心稱念ハ同二定念一。是故ニ下々ノ十念。攝ストレ逆
Z10_0359B06: 說也。大經ノ十念ハ。無二此義一故說レ除也。云云問。所引ノ文ニ所レ
Z10_0359B07: 言。至心稱念ノ至心ハ者。爲レ定爲二至誠心一如何。答。此義
Z10_0359B08: 難レ知。諸師ノ意。至心者。多ハ被タリレ得二等持定ト一。若爾ハ源淸ノ
Z10_0359B09: 意〓。攝メ二等持定一。名二至心一給ヘル歟。但上ノ至心定ハ。通〓二定散一
Z10_0359B10: 等持定也。下ノ還同定心ノ定心ハ修得定也。云云○宦人誦之
Z10_0359B11: 等ト者ハ意。宦人ハ他國ノ言ナルカ故ニ。雖レ不レ知二商人ノ所レ與文ノ意ヲ一。
Z10_0359B12: 王子ハ我昔ノ國ノ言故。聞二知テ其文意一。我昔ノ本姓。今ノ國ノ人ニ聞
Z10_0359B13: 知顯ハレヌト思テ。恥テ去〓二其國一也。或宦人ノ中ニ。知二其文ノ意一有レ之
Z10_0359B14: 歟。如レ之愚癡ノ行人ハ。雖下不シテレ知二經等ノ文ノ意一誦上レ之。而惡業
Z10_0359B15: 天魔等ノ者。知テ二遮惡持善力ノ德一逃去也。云云○問上於自
Z10_0359B16: 他等者。此問意ハ者。上ノ文意ハ。乘ル二本願他力ニ一衆生ハ。自他
Z10_0359B17: 犯罪。非ト二往生障一許レ之看タリ。今ノ釋ニハ惡業煩惱。卽成ルト二往生ノ

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