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Z0740 決答見聞 良祐 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0346A01: 釋スル義ト。兩義皆無ト二其失一也。不レ失二往益一故也。但先師等ノ
Z10_0346A02: 下。兩義俱ニ雖レ無二其失一。辨阿上人ハ。順M(シテ)二十二問答一。念々不
Z10_0346A03: 捨等ノ文ハ〓釋二能修行ノ相貌ヲ一也ト被レ仰也。法藏菩薩等ノ下ハ。
Z10_0346A04: 會二大經釋一也。謂法藏菩薩。兼テ凡夫念々ニ不メレ捨。而可二修
Z10_0346A05: 行一旨ヲ思食M(シテ)。易行ノ念佛ヲ。願シ置セ給タリト得ハレ意。不レ違二大經釋ニモ一
Z10_0346A06: 候歟ト會シ給フト也。云云○問付二初御義一有二二疑一等ト者。問。付二
Z10_0346A07: 一心專念等ノ文一。決答所依ノ本文ニ有ル二五義一中。初ノ一者。觀經
Z10_0346A08: 三心等ノ義ニ付テ有二二疑一。然其二ノ疑ノ差別如何。答。初疑意ハ。
Z10_0346A09: 一心專念ノ一文ニ。何ソ一行分別ノ中ニ。正行念佛ノ證𪜈シ。安心ノ
Z10_0346A10: 證𪜈スル哉ト疑也。次ノ疑ノ意者。深心ノ中ニ。有二就人就行兩邊一。若
Z10_0346A11: 爾深心ノ言。可レ通二兩邊ニ一。而ルヲ本文ニ何ソ捨テ二就人邊一。唯至二就
Z10_0346A12: 行邊許(ハカリニ)一。釋シ二三心ノ中深心一給哉ト疑也。○答當文正釋等ト
Z10_0346A13: 者。問。此答文ノ大意何。答。初ノ答ノ意者。一心專念等ノ當
Z10_0346A14: 文ハ。通二安心起行ノ兩邊ニ一。謂付テ二深心ノ中ノ就行立信ノ文一。行者
Z10_0346A15: 心中ニ。信スル二念佛ノ行ヲ一能信ノ邊ハ安心也。斯則兩處ノ文ハ。正釋スル二
Z10_0346A16: 安心ノ中ノ就行立信一故ニ。取テ二能信ノ安心ノ邊一。釋二三心之中深
Z10_0346A17: 心一給ト也。又行者所信ノ邊ハ起行也。是故ニ以二此一心專念
Z10_0346B01: 等ノ文一。爲ル二起行ノ證𪜈一也。是故集ノ文ニハ。引テ二此文一爲ルト二安心起行ノ
Z10_0346B02: 證ト一也。云云次答意者易レ解。云云○問付第二御義等ト者。問。
Z10_0346B03: 此問大意如何。答。此問ノ大意ハ。五正行ノ中ニ。以二稱名念
Z10_0346B04: 佛一爲二正業一。餘ノ觀察等ヲ爲二助業ト一見タリ。論主ハ觀察門ヲハ爲二正
Z10_0346B05: 業ト一。餘ノ讃歎門等ヲハ。爲二助業ト一給ヘリ。若爾者兩師ノ義趣大異
Z10_0346B06: 也。然ニ今ノ本文ニ。以二稱名念佛ヲ一。論ノ口業讃歎門トM(シテ)一同セシメ給ヲハ。
Z10_0346B07: 何樣ニ一同ニ得レ意合セ候ベキ哉ト問也。○答是有相傳等ト者。
Z10_0346B08: 問。此答ノ大意如何。答。付テ二此答ニ一。有二一往再往〓兩義一。一
Z10_0346B09: 往ノ義者。從レ是有二相傳一。下至テハ二餘四行是助業也一。述二一往
Z10_0346B10: 義一也。謂論主ハ在ス二像法出世人師一故ニ。爲レ化二像法ノ上根ノ定
Z10_0346B11: 機一。其機ノ堪能ノ觀察定行ヲ爲二正業ト一〓不レ叶二其機根一餘ノ四
Z10_0346B12: 行ヲハ。爲ルト二助業一也。大師在ス二末法出世ノ人師一故ニ。爲レ化二末法
Z10_0346B13: 下根散機一。其機堪能ノ念佛散行ヲ。以爲二正業ト一。不レ堪二其機
Z10_0346B14: 根一觀察等〓。爲二助業一給也。兩師各爲レ化二其時機有緣一。觀
Z10_0346B15: 察及稱名ニ。置二助正ノ二業ノ名ヲ一給ト也。又再往ノ義ト者。從二然
Z10_0346B16: 而兩師一。下至テハ二文小義廣也一。述二再往ノ實義一也〓謂兩師各
Z10_0346B17: 爲レ勸カ二其時機有緣法一。觀稱ニ互ニ助正ノ言ヲ置給ト云ヘ𪜈。兩

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