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Z0700 開題考文抄聞書 良天 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0286A01: 旣ニ有二第六一。何不ラン二發心一。問〓若爾ハ今現ニ諸有ノ草木色塵。
Z10_0286A02: 有二八七ノ識一哉。答。色塵ノ當體ヲ。爲二第九識ト一。第九識中ニ。
Z10_0286A03: 有リ二八七ノ情一。非レ有ニハ二草木等ニ現ニ七八一。云云弘決一云。此ノ色
Z10_0286A04: 香等ハ。世人悉猶ホ以テ爲二無情ト一。然ニ亦共ニ許ス二色香中道一。無
Z10_0286A05: 情ノ佛性。惑ハシレ耳ヲ驚スレ心ヲ。今且ク以テ二十義ヲ一詳スレ之。一ハ約レ身ニ。
Z10_0286A06: 佛性者。歷考歷字弘決作應具ス二三身ヲ一。許二法身道一。何ソ隔ン二無情ヲ一。二ハ
Z10_0286A07: 從レ體ニ。三身相卽M(シテ)無二暫モ離ルル時一。故ニ知三身遍ス二諸法ニ一。何ソ
Z10_0286A08: 獨リ法身ナラン。法身若遍ハ。猶具二三身ヲ一。何ソ獨リ法身〓ラン。三ハ約二
Z10_0286A09: 事理ニ一。從テレ事ニ而モ分タハ情ト無情〓也。從(ヨレハ)レ理ニ卽無レ別。是故ニ具レハレ
Z10_0286A10: 情ヲ無情モ亦然也。四ハ約二迷情理智ニ一。從カ二迷情ニ一故ニ分ツ二依正ヲ一。
Z10_0286A11: 從カ二理智ニ一故ニ依卽是正。常寂光卽法身ナル故ニ。身土相契フ。
Z10_0286A12: 何ソ隔ン二無情ヲ一。五ニハ約二敎證ニ一。敎道ハ說二有情ト非情トヲ一。證道ノ故ニハ
Z10_0286A13: 不レ可レ分ツレ二ヲ。六ハ約二眞俗一。考俗下弘決有眞字故體一也。俗ニハ分二有
Z10_0286A14: 無ヲ一。二而不二。思ヘレ之。七ニハ約二攝屬ニ一〓考於上弘决有一切萬法攝屬六字 於心一。
Z10_0286A15: 心外ニ無レ餘。豈ニ草木獨リ稱ヤ二無情ト一。八ニハ約二因果ニ一。從レ因ニ從レハレ
Z10_0286A16: 迷。執シレ異ヲ成スレ隔ヲ。從リレ果ニ從レハレ悟ニ。佛稱恒同也。九ニ從レ宜キニ四
Z10_0286A17: 句分別ス。隨順悉檀。說レ益不同也。具ニ分二二ノ別〓一。十ハ隨レ敎。
Z10_0286B01: 三敎ニハ云レ無。圓ニハ說ク二通有ト一。智證ス二無情ト一也。決云。於二眞如ノ
Z10_0286B02: 理ニ一。觀ルニ二一切ノ法ヲ一。無レ非二眞如實相ノ妙理ニ一。內外ノ色心。及
Z10_0286B03: 於二中間一。其ノ體一相也。所謂無相。若シ得レハ二實相ノ眼智ヲ一。不レ
Z10_0286B04: 見三心外ニ有ト二纎(セン)毫ノ法一。十方諸佛ノ土ノ中ニ。唯有リ二一乘ノ法一。除テ二
Z10_0286B05: 諸法實相一。餘皆是魔事也。但觀ルニ二一切ノ法ヲ一。如實ノ相ニM(シテ)。一色
Z10_0286B06: 一香。無レ非二中道〓一。若三乘ノ敎ノ行人。及凡夫等。未レ離二文字
Z10_0286B07: 性ヲ一。見ルニ二情ト非情トヲ一。其體各別也。若シ一乘敎ノ行人ハ。本來トM(シテ)無シ二
Z10_0286B08: 此ノ見一。見ル二智同一體ノ體性ヲ一。云云尋云。今所ノ二成立一草木成
Z10_0286B09: 佛ト者。其所成ノ佛身ト者。卽成ル二相好莊嚴ノ大曼荼羅ノ身ト一歟。
Z10_0286B10: 將タ本ノ草木ノ形歟。答。大曼荼羅ノ身。在二成佛ノ時ニ一。論セハ二其ノ自
Z10_0286B11: 性身ノ形一。卽本體六趣ノ身形。不カレ改二動之ヲ一故ニ。草木成佛論二
Z10_0286B12: 其自性成身ヲ一。但タ本ノ草木ノ形相也。是可レ云二三摩耶身卽身
Z10_0286B13: 成佛ト一。分ツ二四曼ヲ一時ハ。非情ノ形ハ是三摩耶身カ故ニ。是三摩耶自
Z10_0286B14: 性身也。餘ノ三曼荼羅性。現セリ二受用變化等流ノ身一。卽無盡莊
Z10_0286B15: 嚴ノ身。乃至三十二相等ノ身也。四曼不離各具ノ故ニ。草木亦
Z10_0286B16: 具ス二四曼ノ身ヲ一也。已上有ル見聞耳ノミ。○三種世間等ト者。釋摩
Z10_0286B17: 訶衍論云。一衆生世間。二器世間。三智正覺世間。文裏書

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