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Z0700 開題考文抄聞書 良天 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z10_0284A01: 木。春(キサシ)。秋。是卽發心修行。菩提𣵀槃
Z10_0284A02: 次第也。淺家ニハ生住異滅四相。密家ニハ則爲因行證入
Z10_0284A03: 四德也。問。今敎談有情非情本來佛體。若論理體
Z10_0284A04: 顯宗何別ソヤ。若當體。其體相如何。答。六大當體。
Z10_0284A05: 卽五佛也。四曼四種法身也。三密三部也。又情非情。
Z10_0284A06: 本來五藏曼荼羅。早之。住此五藏曼荼羅
Z10_0284A07: 。唱淸冷成佛。一人避シメハ席。萬人爲禮。則此理也。
Z10_0284A08: 四大不心大。心色雖。其性則同也。色卽心。心卽
Z10_0284A09: 色也。文問。實範等。以此文草木成佛。然
Z10_0284A10: 。顯色不二。無其別如何。答。顯色心一體義也。
Z10_0284A11: 心理相卽之。今。以六大一實之。謂於
Z10_0284A12: 草木。心大和合M(シテ)。不一實。故一塵卽色
Z10_0284A13: 也。云ヘハ全體心也。乃至理等者。當體則理。五大智
Z10_0284A14: ヘハ體卽智。識大如是本有法然事法。成色心一
Z10_0284A15: 。不顯宗理性融通ニハ。尋云。今文云其性卽同
Z10_0284A16: 是見タリ。理性融通如何。答。此性者非無相冥寂理性ニハ
Z10_0284A17: 六大堅濕煗動等性也。卽同者。六大性各々通M(シテ)法界
Z10_0284B01: 凝然不變ナルカ性同。故秘藏記云。緣起皆生滅
Z10_0284B02: 者也者。人也。何堅執M(シテ)不破。凡夫目
Z10_0284B03: 。於テハ聖人常住也。抑亦依人。譬ヘハ四大和合
Z10_0284B04: 是則體。手足屈申取捨是則用。眼耳鼻等一切
Z10_0284B05: 好醜。是則相也。地水火風。是則性也。性相體用不
Z10_0284B06: 。而各々宛然タリ。是性相共本有ノミ。雖
Z10_0284B07: 二生。都能所。法爾道理也。何造能所等。名
Z10_0284B08: 皆是密號也。問。此文意如何。答。今法爾隨
Z10_0284B09: 二義。以法爾正義。顯密時。以顯爲
Z10_0284B10: 因分。以性海果分。大師顯密分別M(シテ)。以遠離
Z10_0284B11: 因果法然具足。爲密敎性起。故能所。所生等
Z10_0284B12: 種々名義。但是如來密號也。六大四曼。但法然ナルヲ
Z10_0284B13: 也。上秘藏記體相常住義卽是也。已上卽身義
Z10_0284B14: 見聞。
Z10_0284B15: 勘文云。敎時義二云。法相セハ攝相歸性門。萬法
Z10_0284B16: 卽如ニM(シテ)。衆生皆佛也。若約セハ性相別論門。萬法M(シテ)
Z10_0284B17: 成不成。三論者。約セハ理外。卽說衆生發心成佛。草

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