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Z0700 開題考文抄聞書 良天 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0277A01: 境界也ト一レ。理有情無。文問。付二レ此等
Z10_0277A02: 。可勝劣哉。若言。聖敎萬差所詮一理。修行
Z10_0277A03: 多門。得果不二云コト。是卽隨。實ニハ一理
Z10_0277A04: 。不差別。若者。華嚴五敎勝劣
Z10_0277A05: 天台宗四敎五時差別。三論二藏三法輪。法相
Z10_0277A06: 三時敎。宗門敎內敎外亦然也。答。實ニハ然也。聖敎萬差ナレハ
Z10_0277A07: 修行無量也。雖無量果一理也。雖一理。重
Z10_0277A08: 々無盡ニM(シテ)。有勝劣ヲハ遮。爰諸宗皆談
Z10_0277A09: 眞言宗十住心。秘密曼陀羅綱要抄上下二卷文也。
Z10_0277A10: 。諸宗階畔。廣。云云○皆能修行等者。
Z10_0277A11: 無上依經云。法身體遍諸衆生。客塵煩惱爲覆。不
Z10_0277A12: 我身有如來。流轉生死出期。文華嚴經云。三界唯一
Z10_0277A13: 心。心外無別法。心佛及衆生。是三無差別。文大日經
Z10_0277A14: 云。如何菩提ナル。如實知自身。文血脈論云。達磨三界混
Z10_0277A15: M(シテ)。同歸一心。前佛後佛。以心傳心。不文字。文弘
Z10_0277A16: 決六云。無始色心。本是理性ニM(シテ)。妙境妙智。而
Z10_0277A17: 。不覺不知。文籖六云。一念凡心。卽有理性。三密
Z10_0277B01: 相海。一塵都有。同本理毘盧遮那。文天台疏云。諸
Z10_0277B02: 佛法身。與己同體。現時。心中スト者。名心是
Z10_0277B03: 。文○智目行足者。智論云。智目行足。到淸凉地。文
Z10_0277B04: 止觀引之。○此法體上立等者。付淨土宗。諸宗ニハ
Z10_0277B05: 因人能修行一心。建法體。故設雖高廣(ヤヤモスレバ)
Z10_0277B06: 其法體下レリ。爰以十方如來法報應眞身。究竟極果ヲモ
Z10_0277B07: シテ行者心地。其證如前出處。淨土宗。付
Z10_0277B08: 彌陀果人。談法體。故。良レハ諸宗法體
Z10_0277B09: 淨土能修行五乘一心M(シテ)彌陀果人一心。第一義
Z10_0277B10: 諦一法句。無界內界外淨穢凡聖。故九品觀相。
Z10_0277B11: 廣略相入果德直體。法體無窮相也。故大經
Z10_0277B12: 五智。又云從如來生解如々。淨土論云。能令
Z10_0277B13: 滿足功德大寶海。文註云。所有人天。皆從如來智慧淸
Z10_0277B14: 淨海生。文禮讃云。性海如來盡是師。彌陀心水沐身頂
Z10_0277B15: 文大阿彌陀經云。蜎飛蠕動之類。皆令佛泥洹之道
Z10_0277B16: 法事讃云。人天雜類等M(シテ)無爲。文淨土論云。智慧無爲法
Z10_0277B17: 身。文○法體上立本願一意者。大經云。其心寂靜。志

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