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Z0680 開題考文抄 良山 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0250A01: 上機ハ當機ニM(シテ)而得脫ス。下機ハ結緣ニM(シテ)而未來ニ得脫ス。但シ至テハ二經
Z10_0250A02: 釋一。申タル也二佛ノ御意ヲ一雖モレ然ト上代ノ上機ハ。當座ニ得脫シ。末代ノ下
Z10_0250A03: 機ハ。得ルヿ二其證ヲ一極テ難。華嚴論ノ二。釋シ〓華嚴經大根衆生之信ト一。
Z10_0250A04: 觀經ニハ說ク二如此愚人ト一。豈ニ等同ナラン乎。故ニ華嚴宗ノ元曉法師。
Z10_0250A05: 惠苑法師等。皆閣テ二本宗ヲ一。自身ノ分ニ歸シ二淨土門ニ一願フ二極樂ヲ一。
Z10_0250A06: 普賢文殊ノ願〓可シレ思フレ之ヲ。
Z10_0250A07: ○理深解淺故末代行者得其證極難ト者。問。三論宗者。敎
Z10_0250A08: 主ハ定メ二毘盧遮那ト一。敎相ハ八不中道之行相。觀中ハ萬法無生
Z10_0250A09: 之意地。不レ滯ラ二四句百非ニ一。萬法ノ性ハ。乍ラレ性眞如也。萬法
Z10_0250A10: 相ハ乍ラレ相眞如也。諸法實相ノ上ニハ。無シ二十方三世之隔一。無シ二正
Z10_0250A11: 像末之三時一。速疾頓悟之法也。何ソ云ハン二得證難シト一乎。菩提
Z10_0250A12: 留支三藏云。性卽性ナ〓ラ(聖覺勘文也)眞如也相卽相ナカラ眞如也。本ヨリ是レ不レ
Z10_0250A13: 來ラ。今更不レ去ラ。穢刹淨刹。無二無別也。若シ論セハ二敎主ヲ一。則
Z10_0250A14: 毘盧遮那也。亦受用身也〓具二足ス多身ヲ一。色空兼含M(シテ)。更無シ二三
Z10_0250A15: 時一。亦無シ二三世モ一。一心性相ナレハ。更無シ二別法一。。萬法皆空也。諸
Z10_0250A16: 法實相也。已上何云ハン二極難ト一乎。答。佛ニ在レハ二權實之二智一。法
Z10_0250A17: 分ル二性相之二ニ一。我等ノ一心ニ。有リ二眞妄之二心一。機根ニ有リ二漸頓
Z10_0250B01: 之二機一。何ソ執M(シテ)二頓ノ一片(ヘン)ヲ一。忘レン二餘ノ漸等ヲ一乎。所以(コノユヘン)天台玄義ニ
Z10_0250B02: 云。九界ヲ爲レ權ト。佛界ヲ爲トレ實ト。唯識論等。於テ二依他圓成ニ一
Z10_0250B03: 立ツ二性相ヲ一。起信論ニ云。生滅ト與二不生不滅一。非レ一非ルヲレ異。
Z10_0250B04: 名ク二阿梨耶識ト一。漸頓ノ二機。諸宗共許ス。但シ至テハ二三藏ノ釋ニ一者。
Z10_0250B05: 於テ二性相二頓ノ中ニ一。尙ホ性頓ノ下ノ釋也。此卽チ上機ノ所解也。
Z10_0250B06: 非ス二漸敎下機ノ所解ニ一。況ヤ相頓ノ下ニ。有リ二種々ノ事一。次ニ八不中
Z10_0250B07: 道四ノ句百非等如常。問。宗家ヲ定ム二三論ノ宗師ト一〓然ニ今淨土
Z10_0250B08: 門ヲハ。判ス二菩薩藏頓敎ノ攝ト一。何ソ非ス三頓敎ハ云ニ二下機ノ分ト一乎。答。
Z10_0250B09: 此義實ニ難シレ會シ。但シ試ニ會セハレ之ヲ者。宗家ハ判スル二敎ノ大小ヲ一時。借カル二
Z10_0250B10: 菩薩藏頓敎之名目ヲ一計リ也。全ク非スレ用フルニ二義理ヲ一。義理ハ別也。
Z10_0250B11: 彼ハ自力此ハ他力。彼ハ雖レ云フト二頓敎ト一。泥(ナツムカ)二解行斷惑ニ一故ニ〓猶ホ
Z10_0250B12: 是レ頓之中ノ漸也。此ハ雖レ同シト二頓之名ハ一。不レ泥マ二斷惑證理ニ一故ニ。
Z10_0250B13: 頓之中ノ頓也。祖師云。天台眞言ハ雖モ二頓敎也ト一〓凡夫ハ斷惑證
Z10_0250B14: 理ス猶ホ漸敎也。今此ノ淨土門ハ〓凡夫不M(シテ)二斷惑證理セ一。超ユ二三界ノ
Z10_0250B15: 長迷ヲ一。故ニ頓中ノ頓也。已上

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