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Z0680 開題考文抄 良山 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z10_0241A01: 。能一切禍疾病。命終已後。當安樂國土
Z10_0241A02: 上品上生。已上問。抑大師內證之月。明宮中
Z10_0241A03: 。經論所見之窓ニハ。見兩界諸尊之光明。又聞
Z10_0241A04: 。又見草木成佛。又聞草木說法。又聞飛鳥等
Z10_0241A05: 〓何必シモフヤ極樂乎。答。大日說法對吿衆。皆以極樂
Z10_0241A06: 久住菩薩也。大師何不極樂乎。但テハ大師內證者。
Z10_0241A07: 第三發光地菩薩トM(シテ)。而雖スト證明也ト。父母所生肉身ナル
Z10_0241A08: 他方弘經。若報土。不報身之授記者。何
Z10_0241A09: 他方弘經自在ナラン乎。但諸尊說法等者〓從經說。一分理
Z10_0241A10: ニM(シテ)而非當機得益之事說。次草木成佛。草木說法等
Z10_0241A11: 者。此亦以經論之理。草木(キセ)クト說法。更
Z10_0241A12: 當機益物之說法〓然極樂世界。現彌陀說法會座ナル故。
Z10_0241A13: 理事說法。俱而當機解脫之說法也。依水鳥樹林等
Z10_0241A14: 說法。皆當機得脫脫下說法二次脫歟仍道場樹說法ニハ。得三法
Z10_0241A15: 。天台眞言華嚴等〓雖スト飛鳥草木之說法。說法得
Z10_0241A16: 。明〓ヿ別名。今說法得益トハ別名。問。淨土ニM(シテ)
Z10_0241A17: ツルヿ草木飛鳥之說法權敎也。此ニM(シテ)ルハ草木飛鳥之說
Z10_0241B01: 實敎也何。答。此亦不大意也。華嚴ニハ華藏世
Z10_0241B02: 說。眞言ニハ法界宮會說。天台ニハ界外實報土ニM(シテ)。而
Z10_0241B03: 草木飛鳥之說法。都界內敎說ニハ。不草木等
Z10_0241B04: 。此橫報土也。豎ニハ也。
Z10_0241B05: ○理深解淺故末代行者得其證極難トハ者。問。敎內敎外
Z10_0241B06: 宗風雲泥也。機一念不生。法向上一路。千聖
Z10_0241B07: 。時眞道十方三世之差品也。所以傳燈錄云。
Z10_0241B08: 一念不生ナレハ。則前後際。照體獨M(シテ)。物
Z10_0241B09: (イタルニ)心源。無智無得。不取不。無對無修。已上唯是
Z10_0241B10: 見性。又向上一路。千聖學者勞〓ルヿ。如スルカ一レ
Z10_0241B11: 。已上言者。天地未開。佛祖未生。無萬法咎。眞空不空。妙有下有。又云。萬法一如
Z10_0241B12: (チン)。一如誰揀誰揀。卽生死本菩提。三世如來
Z10_0241B13: 筒眼。巳上又云。十方世界一乘ニM(シテ)。同無相法身。已上
Z10_0241B14: 筒處豈有十方三世之差別乎。答。佛法之興起。佛道修行之法式。皆爲
Z10_0241B15: 生死得脫也〓然今宗敎內出離得脫ニM(シテ)。而不自力執
Z10_0241B16: 情之得脫。所以法事讃云。謗法闡提廻心皆往。已上
Z10_0241B17: 五逆謗法皆攝。豈以速疾頓成之一機攝敎之。テハ一念不生之文〓禪家意。若

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