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Z0610 果分考文抄見聞 良天 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0173A01: 別一。令二諸衆生。專心有一レ在。是故讃二歎彼國土一耳。兩經ノ
Z10_0173A02: 文同ナル故。尋云。禮讃抄上ニハ。付テ二本書ノ非無因緣ニ一。先師相
Z10_0173A03: 傳ニハ。諸佛ト與二彌陀一。約M(シテ)二因願ノ不同ニ一。云二非無因綠ト一。此ヲ爲二
Z10_0173A04: 一往ノ義ト一。再往ノ義ニハ。諸佛ト與二彌陀一。本願全同也。然𪜈約M(シテ)二緣ノ
Z10_0173A05: 熟不ニ一。云二非無因緣ト一。故彼記云。先師云。今文ニ具ニ有リ二一往
Z10_0173A06: 再往ノ二義料簡一。言二一往〓者一。唯彌陀佛。獨發二名號本願ヲ一。
Z10_0173A07: 但除下修二行此法一菩薩上餘佛ハ不レ爾。故ニ云二非無因緣ト一。言二再往一者。諸
Z10_0173A08: 佛皆發二無量別願一。且ク從テ二緣熟ニ一。各說二一願ヲ一。緣熟不同ナルカ
Z10_0173A09: 故ニ〓云二非無因緣ト一也。妙樂釋云。同ト與二不同一。開ト與二不開一。有
Z10_0173A10: 願ト無願ト。皆是隨レ緣。已上以レ之應レ準二知今ノ義一。已上故知。
Z10_0173A11: 大師祖師ノ本意。宗ノ實義ハ。再往ノ義爲レ本ト如何。答。選擇ノ題〓
Z10_0173A12: 下ノ口傳。萬行隨一ト。本願念佛ト。選擇本願念佛ト。能々憶
Z10_0173A13: 持セヨ。然ニ何レモ同雖二相傳ト一。無二違文一故ニ。或約シ二學者ノ意樂ニ一。
Z10_0173A14: 或ハ約シ二勸化ニ一〓或ハ約M(シテ)二敎門ノ一邊ニ一可レ得レ意。然モ以テ二宗ノ實義相
Z10_0173A15: 傳ノ旨ヲ一。不レ可レ濫ル二傍義ニ一。但至ハ二禮讃ノ記ニ一。宗家ノ解釋ヲ。一往
Z10_0173A16: 料簡。再往料簡スト也。是卽一義二義ト云事也。非下必シモ云ニ中一
Z10_0173A17: 往ノ義ヲ爲レ傍ト。再往ノ義ヲ爲スト上レ正ト。初ノ義ハ正相傳ノ實義也。文ニ
Z10_0173B01: 得二其理ヲ一無レ妨。亦叶カ二經文ニ一故ニ。再往ノ義ハ。文ニ可カレ有ニ其意〓
Z10_0173B02: 故ニ。傍ニ存玉フ二一義ヲ一。是モ非レ無レ理。同シ二諸師ノ義ニ一。順スル二他經ニ一。
Z10_0173B03: 傍隨願經故ニ。云云凡ソ先師相傳ノ法門ノ中ニ。念佛滅ニ二逆罪ヲ一。或ハ一
Z10_0173B04: 念或ハ十念。二義共ニ雖二相傳也ト一。十念滅罪。且ク爲ニ下執ル二敎文一
Z10_0173B05: 異學異執ノ上。十念滅スルヲレ逆ヲ。爲二本願ノ不思議ト一。是且ク順二他師ニ一
Z10_0173B06: 傍義也。一念除逆ハ。正キ宗ノ實義。本願不思議ノ德用也。今
Z10_0173B07: 亦如シレ是ノ。餘土ト與二極樂一。等同ト差別ト〓義。例M(シテ)可シレ得レ意。決
Z10_0173B08: 疑抄裏書良忠云。總M(シテ)念佛ノ行。勝リヤト二萬行ニ一人問ハハ。隨レ器可レ
Z10_0173B09: 答也。一往再往也。聖道ノ執着深サ人ニハ。淺行ト可キレ答也。機ノ
Z10_0173B10: 方ヨリ實ニ念佛淺キ故ニ〓捨テテ二聖道ヲ一入二淨土ニ一人ニハ。佛力難思ナル方ヨリ
Z10_0173B11: 深行ト敎テ。可キレ增二進信心ヲ一也。以二此等ノ口傳ヲ一〓料下簡抄記ノ
Z10_0173B12: 中ニ。彌陀諸佛ト。云二全同ノ願ト一。見タル二身土可シト一レ等カル義上。約M(シテ)下執スル二
Z10_0173B13: 餘宗亦ハ〓諸師等ノ義ヲ一者ノ情ニ上。料二簡スト一義二義等ヲ一可レ得レ意。
Z10_0173B14: 相構テ不レ可レ改二變ス正キ相傳ノ義〓一。總M(シテ)口傳スル當宗ノ樣ハ諸宗不
Z10_0173B15: 共ノ他力。諸宗不共ノ彌陀ト口傳スル也。果分考文抄ハ此ノ意也。
Z10_0173B16: 云云問。以〓二等勝劣ヲ一。分二別スル身土ヲ一時。別ニ無シ二彌陀身土可一レ
Z10_0173B17: 勝如何。答。相二對スルニ因人所感ノ淨土ニ一。聖淨俱ニ佛心ノ現ス土ナルカ

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