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Z0610 果分考文抄見聞 良天 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0170A01: 說。不義味。云果分不可說也。但至テハ闕句
Z10_0170A02: 者。有橫豎二義〓約論談竪邊。第一義諦果分
Z10_0170A03: 也〓一法句淸淨句等因分也。今雖M(シテ)竪讃。因分不
Z10_0170A04: 要故。略一法句等也。橫平等。事理萬法。卽性
Z10_0170A05: 海一味法體也。論智慧無爲法性法身。名性海
Z10_0170A06: 也。餘句亦顯性海ナルヿヲM(シテ)十八圓淨。二十九句莊嚴。新生
Z10_0170A07: 舊生。皆性海如來果分ニM(シテ)因分云云。廣略二義。在略論裏書○第八
Z10_0170A08: 會入法界等者。五敎章見聞破塵抄云。問。華嚴多以
Z10_0170A09: 說主。非眞說〓未極妙如何。答。有
Z10_0170A10: 所表故也。華嚴是爲十方法界三世諸佛同說ニM(シテ)。而
Z10_0170A11: ヿラ隨宜屈曲。又爲一說一切說。十方法界
Z10_0170A12: 如來。同來集。同加M(シテ)菩薩說也。又顯果海離言。佛
Z10_0170A13: M(シテ)自說。表加說。故故字一本作云菩薩故也。設是
Z10_0170A14: 菩薩M(トイフ)。亦佛十身菩薩身也。何致輕哢。問。何故僧
Z10_0170A15: 祗隨好二品。佛自說。非ルヘシ一切說。答。阿僧祗已上
Z10_0170A16: 十大數。表是因位ヿヲ一レ及故。佛自說玉フ也。又如來
Z10_0170A17: 微塵數相好。表ヿヲ因位故。佛自說玉フ也。問。何故
Z10_0170B01: 第八會〓佛會王王字一本作主舊譯第八會也答。顯證入因果
Z10_0170B02: 。若不合佛心者。無證入故也。十地品經云。
Z10_0170B03: 我不諸佛世界。彼諸如來。不此法。云云大疏
Z10_0170B04: 一云。所以加者。欲諸佛同M(シテ)卽同說ナルヿヲ故。一說一
Z10_0170B05: 切說。亦顯果海無言同相可說。若爾僧祇隨好。
Z10_0170B06: 一切。表微細難知。超スル因果。云云行
Z10_0170B07: 願記云。則諸善友。皆佛十身中。餘類身故。中略縱
Z10_0170B08: 八會說主。亦佛十身菩薩也。故一々會。皆先標
Z10_0170B09: 。淺識不M(シテ)此意。云華嚴多分非親說。未
Z10_0170B10: 者。乃是陋巷之談也。中略第八會是證處初會歸本
Z10_0170B11: 如來自入三昧。標M(シテ)果海離言。以心傳心。但證相應
Z10_0170B12: 是諸菩薩。見如來。頓證入。名頓證法界會
Z10_0170B13: 小乘其分絕ヿヲ。又爲小果非ヿヲ究竟〓諸
Z10_0170B14: 菩薩。假M(シテ)聲聞。或示座如聾如一レ盲。是故聲聞
Z10_0170B15: 一衆。不M(シテ)餘會。而獨有ヿハ此會。爲證法是不ヿヲ
Z10_0170B16: 小乘故也。已上破塵抄。○答爾也。釋云眞如廣大等者。問。然
Z10_0170B17: 阿上人。眞如法性。許果分不可說。有立處乎。答。

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