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Z0600 果分考文抄助証 良山 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0161A01: 多クハ不レ信セ。卽自發願シテ。請フ下彌勒菩薩。下テ說テ二大乘ヲ一。令玉ヘト中衆
Z10_0161A02: 生ノ見ヲシテ。皆得セ中信受スルヿヲ上。卽チ如ク二其願ノ一於レ夜下ル。時ニ放テ二大光
Z10_0161A03: 明ヲ一。集テ二有緣ノ衆ヲ一。於二踰闍國ニ一〓說ク二十七地論ヲ一。隨テ所二誦出セル一。
Z10_0161A04: 隨テハ解二其義ヲ一。經二四月ノ夜ヲ一。十七地論竟ヌ。雖二同シク一堂一。唯
Z10_0161A05: 有テ二無着ノミ一。得レ近ク〓ヲ二彌勒菩薩ニ一。餘人但得二遙ニ聞ヿヲ一。或有二見ノ
Z10_0161A06: 異ル一。時ニ無着師。更ニ爲ニレ餘ノ說ク。餘人方ニ始テ信二受ス大乘ノ法
Z10_0161A07: 義ヲ一。已上。瑜伽論云二十七地論一。述記ニ云。敎興ノ年シ。惠愷法師俱舍序ニ云。
Z10_0161A08: 佛滅巳後。千一百年間ニ、天親菩薩出世シテ造ルトレ論ラ。依二今ノ
Z10_0161A09: 所傳ニ一。諸部ノ說異ナリ。今依ルニ二大乘ニ一。九百年間ニ。天親出世シテ。
Z10_0161A10: 造ルト二此ノ頌本ヲ一。眞諦法師中邊論疏ニ云。九百年中ニ。天親生ル
Z10_0161A11: 也。同時ニ唯有二親勝火辨ノ二大論師一。造二此頌釋ヲ一。千一百
Z10_0161A12: 年後。餘ノ八論師。方ニ造ル二此釋ヲ一。敎興主ト者。三十頌本ナリ。天
Z10_0161A13: 親菩薩之所作也〓已上。
Z10_0161A14: 密宗因分果分事
Z10_0161A15: 大日經ニ云。爾時毘盧舍那世尊。入テ二於一切如來一體速
Z10_0161A16: 疾力三昧ニ一。說二自說考說字一本無證法界體性三昧ヲ一言。我覺本
Z10_0161A17: 不生。出二過語言道一。諸過得二解脫一。遠二離於因緣ヲ一。知三空ハ
Z10_0161B01: 等シト二虛空ニ一。如二實相ノ一智生シ。已ニ離ル二一切ノ暗ヲ一。第一實ニシテ無
Z10_0161B02: 垢ナリ。已上同經ノ疏ニ云。然ニ此自證三菩提ハ。出二過一切ノ心
Z10_0161B03: 地ヲ一。現覺ノ諸法ハ。本所不生ナリ。是處ハ語言盡キ竟リヌ。心行亦
Z10_0161B04: 寂ナリ。若離シテハ二如來威神之力ヲ一。卽雖二十地ノ菩薩ナリト一。尙非二其
Z10_0161B05: 境界ニ一。況餘ノ生死中ノ人ヲヤ。爾時世尊。往昔大悲願ノ故ニ。而
Z10_0161B06: 作二是ノ念ヲ一。若我伹往セハ二如ノレ是ノ境界ニ一。卽諸ノ有情。不レ能下以二
Z10_0161B07: 是ノ境界ヲ一蒙ルヿ上レ益ヲ。是ノ故ニ住シテ二於自在神力加持三昧ニ一。普ク爲ニ二
Z10_0161B08: 一切衆生ノ一。自種々ノ所修所冝ノ見身ニ。說二種々生欲ノ一考欲字滅字衍
Z10_0161B09: 歟諸義門ノ法ヲ一。隨テ二種々ノ心行ニ一。開ク二觀照門ヲ一。已上
Z10_0161B10: 問。密敎談ス二果分可說ヲ一。何ソ立ルヤ二果分不可說之理ヲ一。答。密
Z10_0161B11: 敎ニ談スル二果分可說ヲ一事ハ。顯敎ニハ於テ二一心之本法ニ一。果分不可
Z10_0161B12: 說ニシテ。明スカ二言語道斷心行處滅ヲ一故ニ。密敎ハ明シ二心法之色
Z10_0161B13: 形ヲ一〓心月輪之中ニ。立ツ二金剛界ノ五智五佛ト。胎藏界ノ八葉
Z10_0161B14: 九尊トヲ一。故ニ對スル二顯敎之絕離ニ一時ハ。雖レ談スト二果分可說ヲ一。於テハ二
Z10_0161B15: 大日內證本不生之理ニ一。全ク不可說ナリ。問。大日經考經字一本無
Z10_0161B16: 住スル二加持三昧ニ一樣如何。答。先師見空云。大日如來。以テ二
Z10_0161B17: 三面八臂〓體ヲ一。住シ二色界頂ニ一。入リ二一體速疾力三昧ニ一。見ルニ二

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