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Z0600 果分考文抄助証 良山 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z10_0158A01: 果分考文抄助證
Z10_0158A02: 期淨國沙門良山
Z10_0158A03: 古賢義新義メント
Z10_0158A04: 上宮太子說法明眼論云。善吾入滅後。七百餘歲時。或
Z10_0158A05: 邪法正法。或以邪義正義。或以三乘事敎
Z10_0158A06: 一乘理法。或稱シテヘリト末代無戒之時。謗持戒之比
Z10_0158A07: 丘尼。或號シ〓當世之作法。猥先德之法則。或立
Z10_0158A08: 。壞古賢之宗義。或有リ〓無智男女。判法之邪正。或
Z10_0158A09: 世法。高アク師匠之惡名。或說種々妄語。謂吾能ヒ〓
Z10_0158A10: 說法之人ナリト。成愚人。或〓テ無一法。墮虛無之見
Z10_0158A11: 或求メテ萬法常住。不刹那生滅之道理。或有異形裸
Z10_0158A12: 形之僧尼。穢神社佛寺。滅如來正法。及此時王法威
Z10_0158A13: 〓七難世己上說法明眼論。已上從上宮太子在世。六百餘
Z10_0158A14: 歲。及自他宗學者於所學之法。可斟酌
Z10_0158A15: 華嚴因分果分事
Z10_0158A16: 五敎章云。性海果分。當不可說。何以故。不ルカ
Z10_0158B01: 敎相應。卽十佛自境界也。故地論。云因分果
Z10_0158B02: 說。果分不可說者是也。已上同見聞(南都道本)云。性海者。三
Z10_0158B03: 世間事々諸法本。萬德圓滿セル。各々自性也。十佛
Z10_0158B04: 二種。一行境十佛。謂無着佛。願佛。乃至如意佛ナリ。此十
Z10_0158B05: 。如來身一身タル修得佛也。二解境十佛。謂
Z10_0158B06: 生身。國土身。業報身。聲聞身。獨覺身。菩薩身。如來身。
Z10_0158B07: 智身。法身。虛空身。是本有佛也。此一身ルニ九身攝。
Z10_0158B08: 無盡々々也〓此十佛。華嚴本有ニシテ。對シテ所々機說法スル
Z10_0158B09: 也。已上破塵(道本)抄云。問。推スルニ果分不可說之言。待シ〓
Z10_0158B10: 。對シテ不可說。豈是非スルニ待對。耶。待
Z10_0158B11: 。是無自體。不ルニ圓極ヲヤ。答。華嚴十佛。
Z10_0158B12: 二種。一隨緣果。謂修證妙覺果也。是シテ機寄
Z10_0158B13: 。對シ〓スト。故形對シテナリ。不可思議法品等是
Z10_0158B14: 也。二自體果。謂十佛內證。本有無盡自境也〓於
Z10_0158B15: 。前シテ。待對果也。後待對
Z10_0158B16: 。但以テノ果人所知。於名相。强クル
Z10_0158B17: 果分也。於其果海中。以テノ果非果之假號

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