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Z0570 十六箇条疑問答見聞 良栄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z10_0146A01: 導寺相傳全此。依之持阿上人云。問。雜修人雖
Z10_0146A02: 三心。執心不牢固故留懈慢彼土若約セハ
Z10_0146A03: 三心具足雜行不生如何。答。生懈慢人。與テイハハ
Z10_0146A04: 屬具三心。不M(シテ)生死。生彌陀所變淨土故。十
Z10_0146A05: 因云。設〓ルコ〓ハ邊地於極樂。爲ニM(シテ)疑惑之輩。假ルコトハ化城
Z10_0146A06: 於懈慢。以攝セント也雜修之者諸餘淨土。未必如一レ斯。文
Z10_0146A07: テイハハ屬不至心中。留懈慢極樂禮讃記
Z10_0146A08: 云。雜修人有二類。一至心卽生報土。二不至心。此亦
Z10_0146A09: 二類。一生懈慢。胎經所說。二生死。今不至心
Z10_0146A10: 也。文彼此兩人。一同與奪。知是相傳然阿上人
Z10_0146A11: 歟。云云○傳聞或遺弟等者。此遺弟者。指道光上人
Z10_0146A12: 。然彼勘文云。決疑鈔二全書七二五云。雜行之中。有
Z10_0146A13: 二種。一至心行。謂生報土。希得一二類是也。二不至
Z10_0146A14: 亦有二種。一生懈慢。二留生死。此二類俱
Z10_0146A15: 極樂。以故。判萬不一生〓是述スト本文千中無一
Z10_0146A16: 之意以上決疑抄文此中懈慢之機。猶具三心之義。探
Z10_0146A17: 要記中之。探要記八云。問。三心具足M(シテ)猶生スルヤ
Z10_0146B01: 。若具セハ三心。必生極樂。若言ハハ不具。不ニモ
Z10_0146B02: 答。旣執心不牢固故。雖カラ。落セリ懈慢。是
Z10_0146B03: 雜修。行雜行。其心疎遠ニM(シテ)。不スルヿ所求所
Z10_0146B04: 。由此失故。直。且留化城。非全不ニハ一レ具。文
Z10_0146B05: 又云。機欲極樂。業體懈慢。文往生要集鈔
Z10_0146B06: 云。問。有能化又不三心之人爲トヤ。又爲トヤ
Z10_0146B07: 退。又無ンハ佛迎。。爲自力生トヤ。又爲化生トヤ。一一如何。答。
Z10_0146B08: 探要記。文探要記者。與要集鈔其義全同。在文分
Z10_0146B09: 。次留生死機者。恐クハ退不退トニ歟。謂退者
Z10_0146B10: 。理在絕言。若有人雖退三心。最極下機。墮M(シテ)
Z10_0146B11: 餘行〓願往生心極堅牢者。猶不M(シテ)懈慢業ヲモ
Z10_0146B12: 而可人天善處歟。所以知者。黑谷觀經釋云。修
Z10_0146B13: 。不シモ彼國。通人天等故。又修スルノ雜行往生
Z10_0146B14: 百中一二。千中五三。故云不必。文先師旣引彼千
Z10_0146B15: 中三五。豈不次上通人天等耶。又豈不
Z10_0146B16: 次下故云不必耶。若見之者。不祖師。故
Z10_0146B17: 生死。亦可不必生三心也。文難云。墮スル

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