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Z0570 十六箇条疑問答見聞 良栄 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z10_0104A01: 念佛行人。亦依宿善。値三昧。如淸淨覺經。云
Z10_0104A02: 得重聞餘行。名宿善ヲ以チスト。今云。不
Z10_0104A03: 願本意。致此難。設雖宿善。修スト念佛。今此念佛
Z10_0104A04: 十八願。順次得生。非彼宿世ニハ十八願。矣問。有
Z10_0104A05: 人見聞口決抄下全書十一六四四云。付今得重聞。似ルニ二義。宗要
Z10_0104A06: 二十願。第二卷ニハフニ十八願値法緣。故文云。
Z10_0104A07: 念佛行人。亦依宿善。値三昧等。次上所引此義
Z10_0104A08: 値法歟。云云此義如何。答。此義甚非。彼疑者
Z10_0104A09: 三願俱宿善意。値法緣存。況引淸淨
Z10_0104A10: 覺經。旣今得重聞。今云相傳。分順次順後
Z10_0104A11: 十八(ツイテ)。依宿善。第二生時雖念佛スト。此念佛スト
Z10_0104A12: 十八生因云。伹云彼宿世乘十八願者。伹是係
Z10_0104A13: ニM(シテ)。不念佛ヲハ云義也。疑者旣宿善意。其M(シテ)
Z10_0104A14: 雖依宿善。是非ルヿ値法分明。問。述聞全書十一五四九云。次
Z10_0104A15: 宿善有無者。此事一邊定。若云値法
Z10_0104A16: ヲ〓猶攝〓ト上レ之者。經云。若人無善本。不此經。矣旣
Z10_0104A17: 此經。何蒙攝益。故値法緣。當信修也。若爾
Z10_0104B01: 者可宿善厚薄。不有無トハ乎。云云此義
Z10_0104B02: 如何。答。此義推不立義也。相傳意。不簡宿善
Z10_0104B03: 有無者。是非値法。係念等宿善。是則十八二十。
Z10_0104B04: 値法。十八値法。二十値法。此値
Z10_0104B05: 。二十願。或唯係西方。或係念。植
Z10_0104B06: 德本等也。十八願。値法之。其値法
Z10_0104B07: M(シテ)宿善有無スル我名號者。不生因者。不
Z10_0104B08: 也。今不簡宿善此義。何審量セスM(シテ)難。唯十八十九兩
Z10_0104B09: 。宿善目。十八今生我名者。不生者不
Z10_0104B10: 正覺玉フ。十九今生善根成就者。臨終其人
Z10_0104B11: 者。不正覺玉ヘリ。雖然有宿善レハ名號。乘
Z10_0104B12: 八願。無宿善稱名スレハ此願。十九亦然。不宿善
Z10_0104B13: 有無〓善根成M(シテ)命終者。皆乘此願也。然二十願
Z10_0104B14: 係念我國者。若依自力聖道。經遠劫
Z10_0104B15: 生死。終出離。如大通結緣三千塵劫輪廻是也〓
Z10_0104B16: 彌陀如來。鑒此等。無窮生死三生。令遂往
Z10_0104B17: 。然念佛行者。乘M(シテ)生因往生スル〓果遂。諸行人。

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