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Z0570 十六箇条疑問答見聞 良栄 画像

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巻_頁段行 本文
Z10_0101A01: 諸行。俱必預テ二來迎一可二往生一。無ンハ二來迎一不レ可二往生一。闕二十
Z10_0101A02: 一門一。無二得生ノ益一故。是鈔記等ノ常談〓。宗要見聞ハ。且ク設二
Z10_0101A03: 練磨ノ一義一。是亦雖レ不レ可レ遮。今疑問ノ意ハ。據テ二實義一如レ是
Z10_0101A04: 治定スル者也。又無三惡趣等ノ願ノ反問。若答ヘハレ之。雖無ト二第二
Z10_0101A05: 願一。淨土ニハ不レ可レ有二更惡ノ義一。亦雖レ無ト二十五ノ願一。不レ可レ有二
Z10_0101A06: 短命ノ者一。今引例スル意。願願相因テ究竟セル義ノ證也。凡四十八
Z10_0101A07: 願ニ〓雖レ無トレ願。不ルモノレ可レ有レ失有レ之。如二第一等一是也。亦無ンハレ
Z10_0101A08: 願不ルモノレ可レ叶有レ之。六通等未證ノ位ニ得レ之。乃至第十九無ンハ二
Z10_0101A09: 來迎一。凡夫不レ可二往生一是也。是則分例也。不レ可レ致レ難者也。
Z10_0101A10: 又設雖レ有二第一ノ願一。若無ンハ二第二ノ願一。凡夫疑テ二更惡ノ義ヲ一。不レ
Z10_0101A11: 可レ願二往生一。然ハ無キヲ二第二ノ願一爲レ失ト。有カレ願故願二彼土ヲ一是ヲ
Z10_0101A12: 爲レ得ト。亦雖レ無二更惡ノ義一。若無ンハ二第十五ノ願一。疑テ二命終ヲ一不レ
Z10_0101A13: 可レ願二往生一。是ヲ爲レ失ト。有二此願一故願二往生一。有ヲレ願爲レ得ト。
Z10_0101A14: 若依二此義一。願願相因テ。利益成滿スル者歟。可二思擇一。云云問。
Z10_0101A15: 有人〓見聞〔考口決抄下全書十一六四一〕云。問。若無ハ二第十九ノ願〓。念佛往生ノ
Z10_0101A16: 時。全不レ可レ有二來迎ノ儀一乎。答。或云。不レ可レ有二來迎一。無二來
Z10_0101A17: 迎願一故ニ。亦鎭西宗要ニ考要下恐見聞二字脫以下餘生〓無二來迎一受生スル
Z10_0101B01: 之例上。考宗要見聞文〓全書十〓八二ノ文也)成カ二念佛往生〓義一故ニ。設雖レ無ト二來迎一。
Z10_0101B02: 修因決定スレハ。自然ニ可レ得二往生一故也。云云先師云。寂慧雖レ
Z10_0101B03: 無ト二來迎ノ願一。必可レ有二佛迎一。凡ソ念佛ノ行者ハ。預リ二恒沙諸佛護
Z10_0101B04: 念ニ一。蒙ル二二十五菩薩ノ守護ヲ一。彌陀三尊。常ニ至ル二行人ノ所ニ一。相
Z10_0101B05: 好光明。鎭ニ攝二取念佛ノ者一。平生ノ加被護念。猶ヲ以テ如レ此。
Z10_0101B06: 臨終ノ來迎引接。有ン〓二何疑慮一。何況臨二命終ニ一尅ニハ。亂心易レ
Z10_0101B07: 起。邪業作レ礙。爭カ垂レ慈而不ン二來迎一。依レ之悲華經云。以レ見レ
Z10_0101B08: 我故離二諸障礙一。矣稱讃經云。慈悲加祐令二心不一レ亂。矣
Z10_0101B09: 縱令ヒ無𪜈二十九願一。來迎ノ道理如レ是。何況ヤ旣ニ有リ二來迎ノ願一。彌
Z10_0101B10: 以可レ待二迎接一者也。隨而今所ノレ引見聞云。例如二彼第一
Z10_0101B11: 願等一。矣以二此例證ノ意一。案ルニ二彼來迎ノ義ヲ一。念佛ノ行者。終焉
Z10_0101B12: 之夕ヘニ。必ス雖レ可〓預二來迎ニ一。別M(シテ)立テテレ之有ハ二來迎ノ願一殊勝也。
Z10_0101B13: 云云但シ上ニ所レ擧餘生無トノ二來迎一例證ハ。但是論二願ノ有無ヲ一。未レ
Z10_0101B14: 預二來迎ノ有無一。然ニ見聞ニ餘生無來迎ト者。可レ云二考來上鈔有無字來
Z10_0101B15: 迎ノ願ト一。略スル二願字ヲ一歟。凡餘生ニモ不レ可レ云三一向無二來迎一。火
Z10_0101B16: 車ノ來現。天人影向。是皆聖敎ノ所談也。不レ可レ疑。云云考以上口
Z10_0101B17: 決抄文此義如何。答。此義ハ上ニ載レ之。然ハ來迎ノ有無ハ。於〓ハ二汝カ

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